Σάββατο 9 Ιουνίου 2012

Μουσείο Μπενάκη: The Greek Monsters by Beetroot Design and partners


Η Beetroot Design Group, το γραφείο οπτικής επικοινωνίας από τη Θεσσαλονίκη, που απέσπασε την υψηλότερη διάκριση στο χώρο του επικοινωνιακού design παγκοσμίως (red dot Agency of the Year) και το Μουσείο Μπενάκη παρουσιάζουν την έκθεση The Greek Monsters by Beetroot| Τα Ελληνικά Τέρατα της Beetroot η οποία ύστερα από την τεράστια επιτυχία της σε πολλές Ευρωπαϊκές χώρες, έρχεται για πρώτη φορά στην Ελλάδα!

 Η έκθεση δημιουργήθηκε στο πλαίσιο της βράβευσης της Beetroot Design Group, για το «σταθερά υψηλό επίπεδο» του συνόλου του έργου της, με το red dot Communication Design Award – Agency of the Year για το 2011, μια από τις σημαντικότερες διακρίσεις στο επικοινωνιακό design διεθνώς. Με αφορμή την εξαιρετικά σημαντική ελληνική πρωτιά, το Μουσείο Μπενάκη θα φιλοξενεί «Τα ελληνικά τέρατα» στο Κτήριο της οδού Πειραιώς, από τις 27 Απριλίου έως τις 29 Ιουλίου του 2012.
 Η έκθεση αποτελείται από εγκαταστάσεις, γλυπτά, ειδώλια, στένσιλ ζωγραφικά γκράφιτι υπό μορφή σύγχρονων ζωφόρων αλλά και «αόρατα» τέρατα που γίνονται αντιληπτά μέσω της τεχνολογίας, όλα εμπνευσμένα από την πλούσια ελληνική μυθολογία και σχεδιασμένα σε έναν νέο-μελανόμορφο ρυθμό.Τα εκθέματα συμπληρώνονται από υπομνήματα, στα οποία αντί να παρατίθενται πληροφορίες για την προέλευση, την ιστορία ή την κατασκευή τους, θα παρουσιάζονται πρωτότυπα ποιήματα για τη φιλοσοφία ή την πρακτική που συμβολίζουν.
 Με «Τα ελληνικά τέρατα» η Beetroot, επιχειρεί να αντιστρέψει με χιούμορ την κακή πολιτικό-οικονομική εικόνα της Ελλάδας στο εξωτερικό, παρουσιάζοντας ταυτόχρονα οικουμενικές φιλοσοφικές βάσεις και πρακτικές του σύγχρονου design. Χρησιμοποιώντας τα τέρατα της ελληνικής μυθολογίας με το διττό τους χαρακτήρα τόσο ως θύτες όσο και ως θύματα, τα «ελληνικά τέρατα» λειτουργούν ως τα πλέον σύγχρονα σύμβολα ενάντια στο ρατσισμό, την απλοποίηση και τον αποκλεισμό. Σε μια δύσκολη για την Ελλάδα πολιτικό-οικονομική εποχή, «Τα ελληνικά τέρατα» είναι η πιο ξεκάθαρη αντιστροφή του «Φοβού τους Δαναούς…», εφόσον η αρνητική πρώτη εντύπωση κυοφορεί τελικά δημιουργία, αποφασιστικότητα και έργο.
Η έκθεση The Greek Monsters by Beetroot | Τα Ελληνικά Τέρατα της Beetroot στοχεύει στο να φωτίσει την πιο θετική πλευρά της σύγχρονης Ελλάδας.

How to feed the world ? / Γιατί δεν φτάνει το φαγητό για όλους;

πηγή: www.lifo.gr
Ένα βίντεο που απευθύνεται σε ηλικίες 9-14 λύνει πολλές απορίες και αποδεικνύει την άγνοια των μεγαλύτερων
                

Γιατί δεν φτάνει το φαγητό για όλους; Η απάντηση δεν είναι απλώς «δεν είναι αρκετό», η αλήθεια είναι ότι είναι, αν αποφασίζαμε να συνεργαστούμε. Αυτό που γίνεται είναι ότι οι χώρες που θα μπορούσαν να έχουν ανεπτυγμένη γεωργία (όπως και η Ελλάδα) προτιμάει να κάνει άλλες δουλειές, ελπίζοντας να βγάλει περισσότερα λεφτά. Αυτό που καταφέρνει είναι ότι εξαρτάται από τις εισαγωγές, των οποίων τις τιμές καθορίζει κάποιος που ανεβοκατεβάζει τις τιμές σε ένα κομπιούτερ – και αδιαφορεί για τις επιπτώσεις. Τι μπορεί να κάνει ένας κάτοικος ανεπτυγμένης χώρας για να βοηθήσει; Κυρίως, να τρώει λιγότερο κρέας. Μπορούμε να αντέξουμε χωρίς αυτοκίνητα, χωρίς κομπιούτερ, κι αν χρειαστεί, χωρίς εσώρουχα. Δε μπορούμε να αντέξουμε χωρίς φαγητό.

How to feed the world ? from Denis van Waerebeke on Vimeo.

Γεωμετρία: Στερεά Σώματα

Παραγωγή Γραπτού Λόγου: Ένα ποιηματάκι για την ομορφιά των ελληνικών νησιών

Εμπνευστείτε και εσείς από την ομορφιά ενός ελληνικού νησιού και γράψτε ένα ποίημα με ευχάριστο και αστείο τρόπο:

Ξεκινώντας απ’ την Κρήτη
είδα και τον Ψηλορείτη.
Συνεχίζοντας για Χίο
πού πας μόνος; Δύο δύο!


Και στη μακρινή τη Θάσο
το μυαλό μου θα το χάσω.
Σαμοθράκη σαν περάσω
τις δουλειές μου θα ξεχάσω.




Μα στην Κύπρο τη γλυκειά                              
Αχ, ενθύμια πολλά!
Τώρα που σας λέω γεια,
τρώω ψάρι μες στη Τζια.


Απ’ την άλλη τη μεριά
δείτε την Κεφαλονιά
Ζάκυνθος, Παξοί κι Ιθάκη
και Λευκάδα για μπανάκι.



Δεν υπάρχει άλλος χρόνος

ένας είναι μόνο ο δρόμος:

Να χαρείτε τα νησιά,

όπου Ελλάδα και χαρά!!!



Βρίσκω τα επίθετα και τις μετοχές του κειμένου για την Καστοριά



Διαβάστε το παρακάτω κείμενο και γράψτε τις μετοχές και τα επίθετα στην κατάλληλη στήλη του πίνακα:
            Απρόσμενη χαρά με περίμενε! Επιτέλους θα επισκεφτόμουν την όμορφη Καστοριά, με την υπέροχη λίμνη, τα παραδοσιακά σπίτια, τα γραφικά χωριά και τους φιλόξενους και πρόσχαρους κατοίκους. Η Καστοριά ήταν φημισμένη για τις εντυπωσιακές γούνες της. Σήμερα τα αξιοθέατά της μπορούν να κάνουν χαρούμενο και ευτυχισμένο κάθε απαιτητικό επισκέπτη.
          Εκεί στο νομό Καστοριάς, μέσα στο ορεινό σύμπλεγμα και στην άγρια φύση με τους γραφικούς οικισμούς, με πυκνά δάση οξιάς και σπάνια χλωρίδα και πανίδα, σε έναν βιότοπο ιδανικό για την απειλούμενη υπό εξαφάνιση αρκούδα, λειτουργεί το οργανωμένο χιονοδρομικό κέντρο Βιτσίου. Μόλις 22 χλμ. από την Καστοριά και σε υψόμετρο 1.610 μ. Ο δρόμος είναι ασφαλτοστρωμένος, ασφαλής και εκχιονίζεται. Το χιονοδρομικό κέντρο διαθέτει εστιατόριο, καφετέρια, σαλέ, μπαρ και άνετο πάρκιν.

Για το νομό Καστοριάς μπορείτε να βρείτε πληροφορίες στην ηλεκτρονική διεύθυνση: http://www.gokastoria.com/ καθώς και στην ιστοσελίδα την Νομαρχιακής Αυτοδιοίκησης Καστοριάς (Καστοριά.gr): http://www.kastoria.gr/index.php?option=com_frontpage&Itemid=1

Επίθετα
Επίθετα
Μετοχές
































Πέμπτη 7 Ιουνίου 2012

Παραγωγή Γραπτού Λόγου: τα μέτρα προστασίας από τον ήλιο

Αναφέρετε τα μέτρα προστασίας από τον ήλιο που προτείνει ο καθένας σας και φτιάξτε μια αφίσα για να ενημερώσετε και τα άλλα παιδιά του σχολείου.

Όποιος τον ήλιο αγαπά,

κάθεται και στη σκιά!


Βάζει αντιηλιακό

και πίνει άφθονο νερό.


Όταν ο ήλιος μεσουρανεί,

πάει σπίτι να δροσιστεί.


Καπελάκι και γυαλιά

να μην ξεχνά να τα φορά!


Με φρούτα και νεράκι

Όλο το καλοκαιράκι!

Τρίτη 5 Ιουνίου 2012

Παγκόσμια ημέρα περιβάλλοντος - World environment day


Dokeos MIND: Ένα εργαλείο νοητικής χαρτογράφησης αφιερωμένο στην εξ αποστάσεως μάθηση.

Dokeos MIND

Dokeos is a mindmapping tool dedicated to e-learning. It is tightly connected to the Dokeos Learning Suite and freely available as an open source software. Enjoy building mindmaps for and with your trainees. Feel free to distribute.

To Πρόγραμμα Φιλαναγνωσίας του ΕΚΕΒΙ μέσα από τις εντυπώσεις των μαθητών της Δ' Τάξης του 2ου Δημ Σχ. Αγ. Βαρβάρας.


  Στις 29/5/2012 επισκέφθηκε το 2ο Δημ. Σχ. Αγ. Βαρβάρας ο συγγραφέας Φίλιππος Μανδηλαράς, στο πλαίσιο του Προγράμματος Φιλαναγνωσίας του ΕΚΕΒΙ. Οι μαθητές της Δ' Τάξης που συμμετείχαν στο πρόγραμμα είχαν διαβάσει σε Ομάδες τον αριστοφανικό "Πλούτο" και το "Μέγα Αλέξανδρο" του συγγραφέα, εκδ. ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ. Η επιλογή των συγκεκριμένων βιβλίων έγινε αφενός γιατί η Τάξη μας είχε παρακολουθήσει πριν από λίγες ημέρες την κωμωδία του Αριστοφάνη, στο θέατρο Δώρας Στράτου, στο λόφο του Φιλοπάππου αφετέρου γιατί η ζωή του Μακεδόνα Στρατηλάτη κέντρισε το ενδιαφέρον των μαθητών των δύο τμημάτων.
  Για μία εβδομάδα οι μαθητές χωρισμένοι σε μεικτές-και από τα δύο τμήματα- Ομάδες Εργασίας επεξεργάζονταν με βιωματικές-συμμετοχικές τεχνικές (παιχνίδια ρόλων, συνέντευξη από το φανταστικό συγγραφέα, συγγραφή κόμικς, χαρτογράφηση κ.ά.) τα δύο βιβλία. Κατά τη μέρα της επίσκεψης του συγγραφέα στο σχολείο μας,οι μαθητές παρουσίασαν μέρος των δραστηριοτήτων τους, ενώ στη συνέχεια είχαν την ευκαιρία να συζητήσουν με το συγγραφέα, συγκρίνοντας τις απόψεις του με εκείνες του φανταστικού συγγραφέα, όπως τον είχε οραματισθεί η συγκεκριμένη ομάδα εργασίας.
  Στα κείμενα των παιδιών που ακολουθούν περιγράφονται οι δραστηριότητες που σχεδίασαν και υλοποίησαν, όλα όσα τους έκαναν εντύπωση από εκείνη την ημέρα, μία ημέρα χαράς και δημιουργικότητας, όπως φαίνεται και από τα γραπτά των παιδιών.















Δευτέρα 4 Ιουνίου 2012

BRING THEM BACK!

Δείτε το βίντεο ευαισθητοποίησης της  παγκόσμιας κοινής γνώμης για την επιστροφή των μαρμάρων του Παρθενώνα στο φυσικό τους χώρο!

I'm here: Ένα υπέροχο animation για την Παιδικότητα


Απολαύστε το!!!

Τελευταίος Σταθμός, Γ. Σεφέρης

                                            Τελευταίος Σταθμός
Μια από τις αρετές της ποίησης του Γ. Σεφέρη είναι η διαχρονικότητα. Το ποίημά του με τίτλο "Τελευταίος Σταθμός" είναι ένας απολογισμός του Β΄ παγκοσμίου πολέμου, όπως ο ίδιος ο ποιητής - διπλωμάτης Γ. Σεφέρης τον βίωσε. Ο ποιητής είναι αυτοεξόριστος πολιτικός στην Ιταλία, τον τελευταίο του σταθμό πριν να επιστρέψει στην Ελλάδα, αφού ο πόλεμος έχει πια τελειώσει. Μια νύχτα με πανσέληνο είναι το κατάλληλο σκηνικό για γίνει ένας απολογισμός της φρίκης του πολέμου. Οι ομοιότητες με έναν άλλο "πόλεμο", αυτόν που γίνεται δίπλα μας εκκωφαντικές....
Τελευταίος Σταθμός
Λίγες οι νύχτες με φεγγάρι που μ' αρέσαν.
Τ' αλφαβητάρι των άστρων που συλλαβίζεις
όπως το φέρνει ο κόπος της τελειωμένης μέρας
και βγάζεις άλλα νοήματα και άλλες ελπίδες,
πιο καθαρά μπορείς να το διαβάσεις.
Τώρα που κάθομαι άνεργος και λογαριάζω
λίγα φεγγάρια απόμειναν στην μνήμη,
νησιά, χρώμα θλιμμένης Παναγιάς, αργά στην χάση
ή φεγγαρόφωτα σε πολιτείες του βοριά ρίχνοντας κάποτε
σε ταραγμένους δρόμους ποταμούς και μέλη ανθρώπων
βαριά μια νάρκη.
Κι όμως χτές βράδυ εδώ, σε τούτη τη στερνή μας σκάλα
όπου προσμένουμε την ώρα της επιστροφής μας να χαράξει
σαν ένα χρέος παλιό, μονέδα που έμεινε για χρόνια
στην κάσα ενός φιλάργυρου, και τέλος
ήρθε η στιγμή της πλερωμής κι ακούγονται
νομίσματα να πέφτουν στο τραπέζι,
σε τούτο το τυρρηνικό χωριό, πίσω από τη θάλασσα του Σαλέρνο
πίσω από τα λιμάνια του γυρισμού, στην άκρη
μιάς φθινοπωρινής μπόρας, το φεγγάρι
ξεπέρασε τα σύννεφα, και γίναν
τα σπίτια στην αντίπερα πλαγιά από σμάλτο.
Σιωπές αγαπημένες της σελήνης.

Είναι και αυτός ένας ειρμός της σκέψης, ένας τρόπος
ν' αρχίσεις να μιλάς για πράγματα που ομολογείς
δύσκολα, σε ώρες που δεν βαστάς, σε φίλο
που ξέφυγε κρυφά και φέρνει
μαντάτα από το σπίτι κι από τους συντρόφους,
και βιάζεσαι ν' ανοίξεις τη καρδιά σου
μη σε προλάβει η ξενιτιά και τον αλλάξει.
Ερχόμαστε απ' την Αραπιά, την Αίγυπτο, την Παλαιστίνη
τη Συρία,
το κρατίδιο
της Κομμαγηνής πού' σβησε σαν το μικρό λυχνάρι
πολλές φορές γυρίζει στο μυαλό μας,
και πολιτείες μεγάλες που έζησαν χιλιάδες χρόνια
κι' έπειτα απόμειναν τόπος βοσκής για τις γκαμούζες
χωράφια για ζαχαροκάλαμα και καλαμπόκια.
Ερχόμαστε απ' την άμμο της έρημος απ΄ τις θάλασσες του Πρωτέα,
ψυχές μαραγκιασμένες από δημόσιες αμαρτίες,
καθένας κι ένα αξίωμα σαν το πουλί μες το κλουβί του. I
Το βροχερό φθινόπωρο σ' αυτή τη γούβα
κακοφορμίζει την πληγή του καθενός μας
ή αυτό που θά' λεγες αλλιώς, νέμεση μοίρα
ή μονάχα κακές συνήθειες, δόλο και απάτη,
ή ακόμα ιδιοτέλεια να καρπωθείς το αίμα των άλλων.
Εύκολα τρίβεται ο άνθρωπος μες τους πολέμους,
ο άνθρωπος είναι μαλακός, ένα δεμάτι χόρτο,
χείλια και δάχτυλα που λαχταρούν ένα άσπρο στήθος
μάτια που μισοκλείνουν στο λαμπύρισμα της μέρας
και πόδια που θα τρέχανε στο παραμικρό σφύριγμα του κέρδους. II
Ο άνθρωπος είναι μαλακός και διψασμένος σαν το χόρτο,
άπληστος σαν το χόρτο, ρίζες τα νεύρα του κι απλώνουν,
σαν έρθει ο θέρος
άλλοι φωνάζουνε για να ξορκίσουν το δαιμονικό
άλλοι μπερδεύονται μες στ' άγαθά τους, άλλοι ρητορεύουν.
Αλλά τα ξόρκια τα' αγαθά τις ρητορείες,
σαν είναι οι ζωντανοί μακριά, τι θα τα κάνεις;
Μήπως ο άνθρωπος είναι άλλο πράγμα;
Μην είναι αυτό που μεταδίνει ζωή;
Καιρός του σπείρειν, καιρός του θερίζειν. III

Πάλι τα ίδια και τα ίδια, θα μου πεις, φίλε.
Όμως τη σκέψη του πρόσφυγα τη σκέψη του αιχμαλώτου
τη σκέψη
του ανθρώπου σαν κατάντησε κι αυτός πραμάτεια
δοκίμασε να την αλλάξεις, δεν μπορείς. IV
Ίσως και να' θελε να μείνει βασιλιάς ανθρωποφάγων
ξοδεύοντας δυνάμεις που κανείς δεν αγοράζει,
να σεργιανά μέσα σε κάμπους αγαπάνθων
ν' ακούει τα τουμπελέκια κάτω απ' το δέντρο του μπαμπού,
καθώς χορεύουν οι αυλικοί με τερατώδεις προσωπίδες.
Όμως ο τόπος που τον πελεκούν και που τον καίνε σαν
το πεύκο, και τον βλέπεις
είτε στο σκοτεινό βαγόνι, χωρίς νερό, σπασμένα τζάμια,
νύχτες και νύχτες
είτε στο πυρωμένο πλοίο που θα βουλιάξει καθώς το δείχνουν
οι στατιστικές,
ετούτα ρίζωσαν μες το μυαλό και δεν αλλάζουν
ετούτα φύτεψαν εικόνες ίδιες με τα δέντρα εκείνα
που ρίχνουν τα κλωνάρια τους μες στα παρθένα δάση
κι αυτά καρφώνουνται στο χώμα και ξαναφυτρώνουν δρασκελώντας λεύγες και λεύγες,
ένα παρθένο δάσος σκοτωμένων φίλων το μυαλό μας,
κι α σου μιλώ με παραμύθια και παραβολές
είναι γιατί τ' ακούς γλυκότερα, κι η φρίκη
δεν κουβεντιάζεται γιατί είναι ζωντανή
γιατί είναι αμίλητη και προχωράει,
στάζει τη μέρα, στάζει στον ύπνο
μνησιπήμων πόνος.

Να μιλήσω για ήρωες να μιλήσω για ήρωες : ο Μιχάλης
που έφυγε μ' ανοιχτές πληγές απ' το νοσοκομείο
ίσως μιλούσε για ήρωες όταν, τη νύχτα εκείνη
που έσερνε το ποδάρι του μες στη συσκοτισμένη πολιτεία,
ούρλιαζε ψηλαφώντας τον πόνο μας, " Στα σκοτεινά πηγαίνουμε, στα σκοτεινά προχωρούμε..."
Οι ήρωες προχωρούν στα σκοτεινά. 

Λίγες οι νύχτες με φεγγάρι που μ' αρέσουν. V

Cava del Tirreni, 5 Οκτωβρίου ¨44

Παραπομπές


Ι: Αναφέρεται στους πολιτικούς, εγκλωβισμένοι στα αξιώματά τους σαν πουλί μες το κλουβί του. Αισθάνεται ότι πρέπει να πληρώσουν για όσα ευθύνονται.
ΙΙ: Η ατελής ανθρώπινη φύση, αυτοί που προσπαθούν να επωφεληθούν κατά την διάρκεια του πολέμου.
ΙΙΙ: Η ώρα της πληρωμής. Αργά η γρήγορα αυτοί που ευθύνονται θα πληρώσουν. Η νομοτέλεια που πηγάζει από την αρχαιοελληνική τραγωδία και αιώνες τώρα επιβεβαιώνεται.
ΙV: Τα θύματα του πολέμου που έχουν καταντήσει ¨πραμάτεια¨.
V: Νοηματική συμπλήρωση του πρώτου στίχου, εκτίμηση του ποιητή για το μέλλον.

Παυλοπέτρι: Μια από τις αρχαιότερες βυθισμένες πόλεις του κόσμου


Δείτε το αφιέρωμα σε μια πόλη που υπήρχε πριν από 5.000 χρόνια, στην Ελλάδα. Το Παυλοπέτρι είναι βυθισμένο σε απόσταση μόλις λίγων λεπτών από την Παντάνασσα στα Νότια της Λακωνίας - Μια ελληνική "Ατλαντίδα".
ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ ΤΟ ΩΡΙΑΙΟ ΝΤΟΚΥΜΑΝΤΑΙΡ ΤΟΥ ΒΒC ΓΙΑ ΤΟ ΠΑΥΛΟΠΕΤΡΙ



Σάββατο 2 Ιουνίου 2012

The first hand-drawn Popeye cartoon in over thirty years

“Dawned On Me” είναι το τραγούδι που συμπεριλαμβάνεται στο νέο album ”The Whole Love” του Wilco. Πρωταγωνιστής του βίντεο, ο παλιός κλασικός Ποπάυ, που τσακώνεται μέχρι σήμερα με τον Πλούτο! Σκηνοθέτης ο Darren Romanelli!

 

 

Ο Μηχανισμός των Αντικυθήρων

Πηγή: http://www.tvxs.gr/
"Ο Μηχανισμός των Αντικυθήρων ήταν ένας αστρονομικός υπολογιστής εκπληκτικής τεχνολογίας. Ανακαλύφθηκε το 1901 διαβρωμένος, κομματιασμένος και απολιθωμένος, μετά από τα 2000 χρόνια παραμονής του στο βυθό της θάλασσας, έμελλε όμως να αλλάξει τη γνώμη που είχαμε μέχρι σήμερα για τις τεχνολογικές ικανότητες της αρχαιότητας..." η Μαγδαληνή Αναστασίου, Υποψήφια Διδάκτωρ Τμήματος Φυσικής του ΑΠΘ και Επιστημονικός Συνεργάτης Διεθνούς Πανεστημίου Ελλάδος, εξηγεί στην Κρυσταλία Πατούλη εφ' όλης της ύλης, σχετικά με το Μηχανισμό των Αντικυθήρων, εν όψη της έκθεσης του Εθνικού Αρχαιολογικού Μουσείου.
     Η μπροστινή πλευρά του Μηχανισμού έφερε δύο κυκλικές ομόκεντρες κλίμακες. Η εξωτερική κλίμακα είχε 365 υποδιαιρέσεις και απεικόνιζε τους μήνες του αιγυπτιακού ημερολογίου ενώ η εσωτερική είχε 360 υποδιαιρέσεις και τα ονόματα των 12 ζωδιακών αστερισμών. Δύο δείκτες έδειχναν τη θέση του Ήλιου και της Σελήνης στην εσωτερική αυτή κλίμακα μαζί με πιθανότατα άλλους πέντε δείκτες για την προσομοίωση της κίνησης των πλανητών. Ο δείκτης της Σελήνης, ο οποίος έφερε ένα σφαιρίδιο στο άκρο του, χρωματισμένο μισό μαύρο και μισό άσπρο, εκτελούσε δύο περιστροφές, μια γύρω από το σημείο στήριξής του (που ήταν το κέντρο των ομόκεντρων, κυκλικών κλιμάκων), και μια γύρω από τον επιμήκη άξονά του. Η δεύτερη αυτή περιστροφή έδειχνε τις φάσεις της Σελήνης. Με τη βοήθεια ενός ευφυέστατου συστήματος δύο έκκεντρων οδοντωτών τροχών που ο ένας έφερε πείρο και ο άλλος σχισμή η κίνηση της Σελήνης ήταν διορθωμένη ώστε να προσομοιώνει την ελλειπτική της κίνηση στον ουρανό.
H πίσω επιφάνεια του Μηχανισμού των Αντικυθήρων έφερε δύο ελικοειδείς σπείρες. Η άνω ελικοειδής σπείρα, με 235 υποδιαιρέσεις, αντιπροσώπευε την περίοδο των 235 μηνών του Μέτωνα, η οποία εξισορροπούσε με πολύ μεγάλη ακρίβεια τους σεληνιακούς μήνες με το ηλιακό έτος. Στις 235 υποδιαιρέσεις της σπείρας διαβάστηκαν, με τη βοήθεια των καινοτόμων τεχνικών διερεύνησης του Μηχανισμού, τα αρχαία ονόματα 12 μηνών, χαραγμένα με εξαιρετική τέχνη. Στον κενό χώρο εσωτερικά της άνω σπείρας υπάρχει μια μικρότερη κυκλική κλίμακα διαιρεμένη σε τεταρτημόρια, ο δείκτης της οποίας έδειχνε το έτος τέλεσης των αρχαίων ελληνικών ‘στεφανιτών’ αγώνων. Περιφερικά της κλίμακας έχουν αναγνωσθεί οι λέξεις ΟΛΥΜΠΙΑ, ΠΥΘΙΑ, ΙΣΘΜΙΑ, ΝΕΜΕΑ και ΝΑΑ, ενώ εσωτερικά, σε κάθε τεταρτημόριο, αναγράφονται τα έτη του τετραετούς ολυμπιακού κύκλου.
Η κάτω ελικοειδής σπείρα απεικόνιζε την περίοδο Σάρος, χρησίμευε δηλαδή στην πρόβλεψη εκλείψεων και είχε 4 περιελίξεις με 223 υποδιαιρέσεις, που αντιστοιχούν στους 223 μήνες της περιόδου του Σάρος. Μερικές υποδιαιρέσεις της σπείρας είχαν εγχάρακτα σύμβολά (Η, Σ, ΩΡ). Όταν ο δείκτης περνούσε από μήνα που περιείχε εγχάρακτα σύμβολα, ο χρήστης, διαβάζοντάς τα, γνώριζε αν επίκειται έκλειψη Ήλιου (Η) ή Σελήνης (Σ) και τι ώρα (ΩΡ) θα γινόταν η έκλειψη.
Η κατανόηση των λειτουργιών του Μηχανισμού έγινε σαφής κυρίως μετά το 2005, μετά τη σάρωση του Μηχανισμού από πρωτοπόρο αξονικό τομογράφο και την δημιουργία τριδιάστατων εικόνων των θραυσμάτων. Η μελέτη των τομογραφιών αυτών αποκάλυψε μηχανικές λεπτομέρειες του εσωτερικού του καθώς και επιγραφές κρυμμένες για πάνω από 2000 χρόνια! Η μελέτη των τομογραφιών συνεχίζεται ακόμη καθώς υπάρχουν ακόμη τμήματα η λειτουργία των οποίων δεν έχει γίνει κατανοητή.
Η αστρονομική γνώση η οποία υπάρχει αποτυπωμένη πάνω στον Μηχανισμό είναι η αστρονομική γνώση της εποχής του. Η αστρονομική αυτή γνώση ήταν ήδη γνωστή.
Αυτό το οποίο καταπλήτει στον Μηχανισμό είναι η ευφυία με την οποία όλες αυτές οι σύνθετες γνώσεις και σχέσεις έχουν πάρει τη μορφή γραναζιών, αξόνων και δεικτών.
Ο Μηχανισμός των Αντικυθήρων σώζεται σήμερα σε 7 μεγάλα θραύσματα και 75 μικρότερα και φυλάσσεται από τη στιγμή της ανεύρεσής του στο Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο. Αποτελεί εύρημα αρχαίου ναυαγίου το οποίο ανακαλύφθηκε τυχαίως το 1900 στις ακτές των Αντικυθήρων από Συμιακούς σφουγγα­ράδες. Λίγους μήνες μετά την ανακάλυψη του ναυαγίου, η Αρχαιο­λογική Υπηρεσία ξεκίνησε μια σειρά συστηματικών ενάλιων ανασκαφών Η ανέλκυση αυτή του ναυαγίου αποτέλεσε την πρώτη μεγάλης έκτασης ενάλια έρευνα παγκοσμίως. Ακολούθησε δεύτερη φάση ανέλκυσης το 1976 από την Αρχαιολογική Υπηρεσία με τη βοήθεια του ωκεανογραφικού πλοίου του J.Y. Cousteau “Καλυψώ”.
Οι ενάλιες ανασκαφές έφεραν στην επιφάνεια μοναδικά ευρήματα, όπως ο Μηχανισμός των Αντικυθήρων, ο περίφημος Έφηβος των Αντικυθήρων και πολλά άλλα.
Η νέα περιοδική έκθεση του Εθνικού Αρχαιολογικού Μουσείου είναι αφιερωμένη στην πρώτη παρουσίαση του συνόλου των αρχαιοτήτων του ναυαγίου.
Στο πλαίσιο της έκθεσης θα προβάλλεται ντοκυμαντέρ για το ναυάγιο και το Μηχανισμό, παραγωγής Images First Ltd. σε συνεργασία με την EΡT και την εταιρεία παραγωγής ARTE
Θα φιλοξενούνται επίσης αντίγραφα του Μηχανισμού, ανάμεσα στα οποία και το πιο πρόσφατο μοντέλο του Μηχανισμού, με όλα τα μέχρι στγμής αποτελέσματα της έρευνας, το οποίο έχει κατασκευαστεί από το Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης."
info
Η έκθεση του Εθνικού Αρχαιολογικού Μουσείου, με τίτλο «Το πλοίο, Οι θησαυροί, Ο Μηχανισμός», παρουσιάζει 378 ευρήματα, προερχόμενα από την Κλασική ως την Ρωμαϊκή εποχή, μεταξύ των οποίων τον χάλκινο «Έφηβο των Αντικυθήρων» και όλα τα θραύσματα του περίφημου Μηχανισμού των Αντικυθήρων. Τέλος, την επιμέλεια της έκθεσης - με διάρκεια ενός χρόνου - έχει ο διευθυντής του μουσείου Νίκος Καλτσάς.

Παρασκευή 1 Ιουνίου 2012

World Wonders Project: Μια ψηφιακή κιβωτός με τα σημαντικότερα μνημεία της παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς


πηγή: http://www.tanea.gr/
Μια ψηφιακή κιβωτό στην οποία διασώζονται ορισμένα από τα σημαντικότερα μνημεία της παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς – κανένα όμως από την Ελλάδα – δημιούργησε η Google.
Το World Wonders Project (έργο Θαύματα του Κόσμου), το οποίο είναι από χθες προσβάσιμο δωρεάν σε όλο τον κόσμο, δίνει στους χρήστες τού Διαδικτύου τη δυνατότητα να περιηγηθούν εικονικά μνημεία εξέχουσας πολιτιστικής, ιστορικής ή φυσικής σημασίας.
Πρόκειται για 132 μνημεία που βρίσκονται σε 18 διαφορετικές χώρες της Ευρώπης, της Ασίας, της Αυστραλίας και της Αμερικής: από το παλάτι των Βερσαλλιών στη Γαλλία και το Στόουνχεντζ στη Βρετανία, μέχρι τα ερείπια της Πομπηίας στην Ιταλία και τους αρχαίους ναούς του Κιότο στην Ιαπωνία.
Η διαδικτυακή πλατφόρμα της Google χρησιμοποιεί την υποδομή του προγράμματος Street View, επιτρέποντας στους χρήστες της να εξερευνήσουν σπιθαμή προς σπιθαμή τα μνημεία μέσα από πανοραμικές φωτογραφίες 360 μοιρών.
Η λήψη των φωτογραφιών έγινε από δεκάδες οχήματα στα οποία η εταιρεία έδωσε το όνομα Google Trike. Πρόκειται για ποδήλατα με τρεις ρόδες, στα οποία έχει εγκατασταθεί ένα περίπλοκο σύστημα φωτογραφικής απεικόνισης με εννέα φακούς.
Ο επισκέπτης της πλατφόρμας μπορεί να θαυμάσει ακόμη και τις πιο αδιόρατες λεπτομέρειες της αρχιτεκτονικής του κάθε μνημείου, ενώ ταυτόχρονα λαμβάνει - σε μορφή κειμένου - αναλυτικές πληροφορίες για την ιστορία του κάθε μνημείου και μπορεί, αν το επιθυμεί, να παρακολουθήσει σχετικά βίντεο στο YouTube.
Σε ορισμένες περιπτώσεις έχει την ευκαιρία να περιηγηθεί τον περιβάλλοντα χώρο με τη χρήση της τρισδιάστατης τεχνολογίας. Η πλατφόρμα είναι προϊόν συνεργασίας της Google, της UNESCO, του Παγκόσμιου Ταμείου Μνημείων, του φωτογραφικού πρακτορείου Getty Images και του ιστότοπου Ourplace και αποτελεί συνέχεια του Google Art Project, μιας πλατφόρμας που εγκαινιάστηκε τον περασμένο Απρίλιο, η οποία δίνει στους επισκέπτες της τη δυνατότητα να περιηγηθούν εικονικά τα μεγαλύτερα μουσεία του κόσμου (μεταξύ αυτών και τα Μουσεία Ακρόπολης, Μπενάκη και Κυκλαδικής Τέχνης).
Κλικάρετε εδώ για να αρχίσετε τα υπέροχα εικονικά ταξίδια!

ΕΔΩ ΓΕΝΝΗΘΗΚΕ Η ΕΥΡΩΠΗ / Ο Ε. ΤΣΙΛΛΕΡ στην ΑΘΗΝΑ

Πηγή: www.ert-archives.gr/V3/public/index.aspx

To επιμορφωτικό ντοκιμαντέρ ΕΔΩ ΓΕΝΝΗΘΗΚΕ Η ΕΥΡΩΠΗ αναφέρεται στο έργο του αρχιτέκτονα Ε. ΤΣΙΛΛΕΡ στην ΑΘΗΝΑ. Ξεκινά με βιογραφικά στοιχεία του, όπου δίνονται πληροφορίες για την καταγωγή του, τις σπουδές του, αλλά και την οικογένειά του. Ο αφηγητής διαβάζει απόσπασμα από το ημερολόγιό του, στο οποίο περιγράφει αναλυτικά τις πρώτες ημέρες παραμονής του στην ΑΘΗΝΑ και τις εντυπώσεις που αποκόμισε. Παράλληλα, βλέπουμε και πλάνα κεντρικών δρόμων με κίνηση. Στη συνέχεια, γίνεται λεπτομερής περιγραφή του κτηρίου της Ακαδημίας των Αθηνών, το οποίο κατασκεύασε ο ΤΣΙΛΛΕΡ. Ακολουθούν και άλλα κτίσματα, των οποίων είχε την επίβλεψη και την ευθύνη κατασκευής. Προσωπικότητες του καλλιτεχνικού χώρου καταθέτουν τις απόψεις τους για τα έργα του και την αρχιτεκτονική τους αλλά και για τη συνολική τους αξία για την πόλη των Αθηνών. Ο ΤΣΙΛΛΕΡ, αν και δεν καταγόταν από την ΕΛΛΑΔΑ, κατάφερε να προσαρμοστεί γρήγορα στην ελληνική πραγματικότητα, να αναπτύξει φιλικές σχέσεις και να γίνει ιδιαίτερα αγαπητός. Είχε οραματιστεί πολλά και σημαντικά έργα για την ΑΘΗΝΑ, τα οποία θα συνέβαλλαν στην ανάπτυξή της. Τελικά, όμως, λίγα από αυτά υλοποιήθηκαν, γεγονός που τον απογοήτευσε έντονα και τον οδήγησε σε απομόνωση.

Παραγωγή Γραπτού Λόγου: Πώς πρωτογνώρισα μία ξένη γλώσσα

      Πριν από αρκετά χρόνια, όταν πήγαινα στο νηπιαγωγείο, είχαμε επισκεφτεί με τους γονείς μου την πανέμορφη Άνδρο. Εκεί, τα περνούσαμε περίφημα, κάνοντας μεγάλες βόλτες και κολυμπώντας στα καταγάλανα νερά του Αιγαίου.
     Ένα πρωινό, μόλις είχαμε τελειώσει με τον πατέρα μου την κατασκευή ενός κάστρου στην αμμουδιά, άκουσα μια κοριτσίστικη φωνή να μιλά τραγουδιστά δίπλα μας. Γύρισα και είδα τη Μαργαρίτα, ένα κορίτσι λίγο μεγαλύτερό μου, να χαμογελά και να μιλά στη γλώσσα της. Ήταν απ’ τη Βαλένθια της Ισπανίας. Δεν καταλάβαινα τι μου έλεγε, αλλά ένιωθα ότι ήθελε να κάνουμε παρέα. Πραγματικά, τις επόμενες ημέρες γίναμε αχώριστες και έμαθε η μια στην άλλη μερικές λέξεις της γλώσσας της. Στα ισπανικά, η θάλασσα είναι el mar, η παραλία la playa, ο κόσμος el mundo, η γη la Tierra,η γάτα κι ο σκύλος el gatο κι el perro. Η ισπανική γλώσσα ηχούσε στα αυτιά μου σαν μουσική. 
    Η φιλία μου με τη Μαργαρίτα με έκανε να αγαπήσω τη γλώσσα της χώρας της. Εδώ και δύο χρόνια παρακολουθώ ισπανικά, ενώ από φέτος ξεκίνησα και μαθήματα αγγλικών, αφού τα διδασκόμαστε στο σχολείο, αλλά και γιατί είναι μια διεθνής γλώσσα.
  Η Ισπανίδα φίλη μου μου στέλνει συχνά CDs με ισπανικά τραγούδια. Η μετάφραση των στίχων τους μου δίνει μεγάλη χαρά, ενώ ταυτόχρονα αποτελεί καλή εξάσκηση για την εκμάθηση της γλώσσας. Τώρα, πλέον, κάθε φορά που ακούω ισπανικά στις ταινίες της τηλεόρασης καταλαβαίνω αρκετές φράσεις, δίχως να κοιτώ τους ελληνικούς υπότιτλους. Αν και είμαι μικρή ακόμη, θα επιθυμούσα οι σπουδές μου να έχουν σχέση με την ισπανική γλώσσα.
  Πιστεύω ότι η γνώση των ξένων γλωσσών είναι από τις πολυτιμότερες για κάθε άνθρωπο. Επικοινωνείς με πολίτες από άλλες χώρες, μαθαίνεις τον πολιτισμό τους και κρατάς στα χέρια σου ένα χρήσιμο εφόδιο για το μέλλον σου.

Σύντομη ιστορία της ελληνικής γλώσσας


          Οι αρχαίοι Έλληνες μιλούσαν διαφορετικές διαλέκτους. Οι Σπαρτιάτες χρησιμοποιούσαν τη Δωρική διάλεκτο, οι Αθηναίοι την Αττική διάλεκτο, οι Μακεδόνες τη Μακεδονική κτλ. Οι διαφορές, όμως, από τη μια διάλεκτο στην άλλη δεν ήταν σημαντικές κι έτσι μπορούσαν να επικοινωνούν μεταξύ τους αρκετά εύκολα. Για παράδειγμα, η λέξη ‘μητέρα’ για τους Αθηναίους ήταν μήτηρ ενώ για τους Σπαρτιάτες ήταν μάτηρ.
          Ωστόσο, μόνο αργότερα (από το 300 π.Χ. μέχρι το 300 μ.Χ.) έχουμε μια κοινή γλώσσα. Η γλώσσα αυτή αναπτύχθηκε κυρίως από την Αττική διάλεκτο και σιγά σιγά έγινε η κοινή γλώσσα των ανθρώπων που ζούσαν σε όλες τις χώρες της Ασίας και της Αφρικής που είχε κατακτήσει ο Μέγας Αλέξανδρος. Έτσι, οι κάτοικοι της Συρίας, της Μικράς Ασίας, της Περσίας ή της Αιγύπτου, για παράδειγμα, μιλούσαν και έγραφαν στην κοινή αυτή γλώσσα. Με άλλα λόγια, η ελληνική έγινε η διεθνής γλώσσα εκείνης της εποχής, όπως τα αγγλικά σήμερα. 
           Με τον καιρό, η γλώσσα αλλάζει. Έτσι, δεν λένε πια ύει, ερυθρός, ιχθύς αλλά βρέχει, κόκκινος, (ο)ψάρι(ον). Πολλές από αυτές τις λέξεις βρίσκουμε στη γλώσσα των Ευαγγελίων, την ‘Κοινή’, όπως ονομάζεται. 
  Οι αλλαγές στη γλώσσα συνεχίζουν και στα βυζαντινά χρόνια που ακολουθούν. Στα βυζαντινά ελληνικά συναντάμε πολλές λέξεις όπως τις χρησιμοποιούμε σήμερα: παιδί(ν), πατέρας, πόλη, ας, να, και πολλές άλλες. Το 1453, η Βυζαντινή αυτοκρατορία πέφτει στα χέρια των Τούρκων και η Ελλάδα παραμένει υπόδουλη τετρακόσια περίπου χρόνια. Η γλώσσα που μιλούν και γράφουν αυτή την περίοδο διαφέρει ελάχιστα μόνο από τη σημερινή, αυτή που ονομάζουμε νέα ελληνική.
          Τον 18ο αιώνα, διάσημοι άνδρες των γραμμάτων εργάστηκαν για την απελευθέρωση της Ελλάδας, που ήλθε το 1832, και την ανάπτυξη της ελληνικής γλώσσας. Οι προσπάθειές τους να «καθαρίσουν» τη γλώσσα από ξένα στοιχεία οδήγησε σ’ αυτό που έγινε γνωστό ως το ‘γλωσσικό ζήτημα’ (πρόβλημα). Ο λογοτεχνικός κόσμος διαιρείται σε δύο φατρίες (ομάδες): σ’ αυτούς που γράφουν στην ‘καθαρεύουσα’ και στους ‘δημοτικιστές’, σ’ αυτούς που γράφουν στη ‘δημοτική’, τη γλώσσα που μιλάνε οι περισσότεροι Έλληνες, την απλή γλώσσα του λαού. Για πολλά χρόνια η χώρα - και η γλώσσα - υπέφερε απ’ αυτόν τον πόλεμο που μερικές φορές πήρε και πολιτικό χαρακτήρα. Τελικά, το 1978 η ‘Δημοτική’, η γλώσσα που μιλάμε και γράφουμε σήμερα, γίνεται η επίσημη γλώσσα της Ελλάδας.
     Η ζωή κι η γλώσσα εξελίσσονται μαζί, η μια δίπλα στην άλλη. Η νεοελληνική γλώσσα είναι κόρη της αρχαίας κι έχει πάρει την ιδιαίτερη μορφή, το δικό της χαρακτήρα μέσα στο πέρασμα των αιώνων.
(Διασκευή από το βιβλίο των Κλεάνθη & Φρόσως Αρβανιτάκη, Επικοινωνήστε Ελληνικά (3), εκδ. Δέλτος)
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...