Σάββατο, 18 Απριλίου 2015

11 Categories Of Digital Tools To Publish Student Work


The tools to publish student work are separated into 11 varied categories that run the spectrum of digital publishing, a list that’s nearly as useful as the graphic itself. You can find the list, graphic, and tools below.

11 Categories Of Digital Tools To Publish Student Work
  1. Audio Recordings
  2. Collages
  3. Comic Books
  4. Posters
  5. Slide Presentations
  6. Digital Books
  7. Narrated Slideshows
  8. Movies
  9. Animations
  10. Screencasts
  11. Study Aids
44 Diverse Tools To Publish Student Work 

Παρασκευή, 17 Απριλίου 2015

Το Καρότο, το Αυγό και το Τσάι

green-tea  Η πρώτη ιστορία που θα μοιραστώ με τους μαθητές μου, μετά από τις ημέρες του Πάσχα, θα είναι η ακόλουθη!
«Σου έχω πει την ιστορία την παλιά με το τσάι, το καρότο και τ’ αυγό;»
Η Έλλη γνέφει «όχι».
«Άκου, λοιπόν!» αρχίζει ο παππούς.
«Κάποτε παραπονιόταν ένας άνθρωπος πως είχε βάσανα πολλά. Τον κάλεσε, που λες, στο σπίτι της κάποια σοφή γερόντισσα, έβαλε ένα τσουκάλι με νερό να βράσει κι έριξε μέσα ένα καρότο κι ένα αυγό. Όταν έβρασαν καλά, έφτιαξε λίγο τσάι του βουνού και ρώτησε τον άνθρωπο τι βλέπει.
“Ένα καρότο που έχει μαλακώσει από το βράσιμο κι ένα σφιχτό αυγό”, της είπε κείνος.
“Και τι μυρίζει;” ρώτησε η γερόντισσα.
“Μοσχοβολάει τσάι του βουνού!” της απαντάει.
“Ε, λοιπόν, οι λύπες και οι στενοχώριες μοιάζουνε με νερό που βράζει” λέει η γερόντισσα. “Υπάρχουν άνθρωποι που νιώθουν δυνατοί, μα σαν τους βρουν αναποδιές, θαρρείς και πέφτουν στο βραστό νερό σαν το καρότο, που μαλακώνει και διόλου δύναμη δεν έχει πια.
Άλλοι πάλι μοιάζουνε με το αυγό. Μέσα τους είναι αδύναμοι και μόνο ένα τσόφλι έχουν απ’ έξω να τους προστατεύει. Όταν έρθουν δύσκολοι καιροί, θαρρείς και πέφτουν στο βραστό νερό σαν το αυγό και, σαν αυτό, γίνονται κι από μέσα τους σκληροί.
Μα είναι κι άλλοι που θυμίζουνε το τσάι. Όταν τους βρίσκουν βάσανα, είναι κι εκείνοι σαν να πέφτουν σε βραστό νερό, μα ούτε σκληραίνουν, ούτε μαλακώνουν. Μεταλλάζουν μόνο το νερό σε τσάι του βουνού που ευωδιάζει. Κι ευφραίνονται με τη μοσχοβολιά του όσοι βρίσκονται κοντά. Τις λύπες και τις στενοχώριες, πάει να πει, τις κάνουν γνώση, καλοσύνη και χαρά.
Πήγαινε στο καλό λοιπόν” του λέει η γερόντισσα “και φρόντισε να είσαι σαν το τσάι.”»
   ~ Απόσπασμα από το βιβλίο της Λότη Πέτροβιτς - Ανδρουτσοπούλου΄'Στη σκιά της πράσινης βασίλισσας'
    Πηγή: istologio.org

Η Θεσσαλονίκη μέσα από το φακό των Γερμανών εισβολέων (1941-42)

        Η Θεσσαλονίκη μέσα από τον φακό Γερμανών εισβολέων (1941-42)


Ένα σπάνιο video που απεικονίζει τη Θεσσαλονίκη μέσα από τα μάτια των Γερμανών εισβολέων.
Music by James Newton Howard. This is an educational video. Please only use this video for non-commercial purposes as we do not own the video or music.

Πέμπτη, 16 Απριλίου 2015

ImBatch…μαζική επεξεργασία φωτογραφιών!

 
p4MpA2KXAAaMywug9wvD6CK57wi9Gq76
Το ImBatch είναι ένα δωρεάν εργαλείο επεξεργασίας εικόνας για το Windows PC σας. Διαθέτει ένα εξαιρετικό user interface που είναι απλό στη χρήση για να σας βοηθήσει ώστε να μετατρέψετε, να αλλάξετε το μέγεθος, να περιστρέψετε, να βάλετε υδατογράφημα, να βάλετε εφέ και γενικά να επεξεργαστείτε τις φωτογραφίες σας μαζικά με πολλούς τρόπους. Μπορείτε να αλλάξετε τη σειρά των εργασιών, να προσθέσετε κάποιες εργασίες δύο ή περισσότερες φορές (για παράδειγμα, για να μετατρέψετε τις εικόνες σε μορφή JPEG και PNG σε ένα με μία κίνηση) κ.α!

Βρείτε τα γενέθλια της Σέριλ: Πρόβλημα - Γρίφος (μαθητική Ολυμπιάδα Σιγκαπούρης) / Cheryl's Birthday: Singapore's maths puzzle SOLVED - BBC News

  πηγή: http://tvxs.gr/
 
  Το παρακάτω πρόβλημα παρουσιάστηκε στη μαθητική Ολυμπιάδα στη Σιγκαπούρη και κάνει τον γύρο του κόσμου από τη στιγμή που αναρτήθηκε στο διαδίκτυο.
 
Στόχος να βρείτε την γενέθλια ημερομηνία της Σέριλ.
Το πρόβλημα: Ο Άλμπερτ και ο Μπερνάρντ έγιναν φίλοι με την Σέριλ και ρώτησαν πότε είναι τα γενέθλιά της. Η Σέριλ του έδωσε έναν κατάλογο με δέκα πιθανές ημερομηνίες:
15 Μαΐου, 16 Μαΐου, 19 Μαΐου
17 Ιουνίου, 18 Ιουνίου
14 Ιουλίου, 16 Ιουλίου
14 Αυγούστου, 15 Αυγούστου, 17 Αυγούστου
Στη συνέχεια είπε στον Άλμπερτ και τον Μπερνάρντ τον μήνα και την ημέρα των γενεθλίων της, αντίστοιχα.
Ο Άλμπερτ είπε: Δεν γνωρίζω πότε είναι τα γενέθλια της Σέριλ, αλλά κι ούτε ο Μπερνάρντ γνωρίζει.
Ο Μπερνάρντ απάντησε: Αρχικά δεν ήξερα πότε ήταν τα γενέθλια της Σέριλ, αλλά τώρα ξέρω.
Για να συνεχίσει ο Άλμπερτ: Τότε ξέρω και εγώ πότε είναι τα γενέθλια της Σέριλ.
Εσείς μπορείτε να βρείτε πότε είναι τα γενέθλια της Σέριλ;
Η λύση...!!!
 
 

Δευτέρα, 13 Απριλίου 2015

Γεώργιος Βιζυηνός, Παρά τον Ποταμόν

Ὅταν στέκω καὶ σκοπῶ
τοῦ νεροῦ τὸ κύλιμα,
συλλογιοῦμαι σκυθρωπὸ
τῆς ζωῆς τὸ δίλημμα.

Καθαρὴ πηγὴ γεννᾷ
τὰ θολὰ τὰ κύματα·
κι’ ἀρχινοῦν ἀπ’ τὰ βουνὰ
τὰ γοργά τους βήματα.

Κι’ ὅλο πᾶν, σὰν νὰ ποθοῦν
τί; κι’ αὐτὰ δὲν ξέρουνε.
Μὰ τ’ αὐλάκι’ ἀκολουθοῦν,
ὅπου κι’ ἂν τὰ φέρουνε.

’Βρίσκουν πέτραις καὶ χτυποῦν,
βράχους καὶ σκοντάφτουνε·
κι’ ’ως νὰ φθάσουν νὰ τὸ ’ποῦν
ἄβυσσοι τὰ χάφτουνε!—
Ἔτσι ’βγαίνουμ’ οἱ πικροὶ
ἀπὸ σπλάχν’ ἀπόνηρα·
κι’ ἀρχινοῦμ’ ἀπὸ μικροὶ
κυνηγῶντας ὄνειρα.

Ἀπὸ ’πάνου τὴν ψυχὴ
λὲν πῶς τὴν κατέχουμε,
μὰ, μὲ βάδισμα ταχὺ
ὅλο κάτου τρέχουμε.

Μᾶς σταυρόν’ ἀναποδιὰ
μέσ’ στὰ μονοπάτια μας·
μᾶς φουσκόνετ’ ἡ καρδιά,
πλημμυροῦν τὰ μάτια μας.

Μὰ κι’ ἂν ’βγοῦμε, σὰν νερά,
καὶ παραστρατήσουμε,
’ως τὸν τάφο μιὰ φορὰ
πρέπει νὰ κυλίσουμε!..

Ὤ! χαρά στον, ποῦ ’μπορεῖ
στὸ τρεχιὸ τὸ τόσο του,
μιὰ δαφνοῦλα νὰ χαρῇ,
π’ ἄνθησε στὴν δρόσο του!

Ο Δον Κιχώτης σήμερα, ουτοπία και πολιτική / Μια μονομαχία μεταξύ Σαραμάγκου και Γκαλεάνο στο Πόρτο Αλέγρε

   Προς τιμή του μεγάλου  Ουρουγουανού συγγραφέα και στοχαστή που έφυγε σήμερα από τη ζωή, αλίευσα και μοιράζομαι μαζί σας αυτήν την ξεχωριστή και απίστευτα επίκαιρη-για τα πολιτικά μας πράγματα-μονομαχία. Απολαύστε τους!

   Ο Δον Κιχώτης σήμερα, ουτοπία και πολιτική. Μια μονομαχία διανοουμένων, ανάμεσα στον Χοσέ Σαραμάγκο και τον Εντουάρντο Γκαλεάνο. "Δεν μπορούμε να περιορισθούμε στο να κοιτάζουμε την πραγματικότητα" θα υποστηρίξει ο ένας, για πάρει αμέσως την απάντηση: "Αυτό, όμως, που άλλαξε τον κόσμο ήταν η αναγκαιότητα".

Τα λουλούδια στην Ελληνική Μυθολογία

Πηγή: valentine.gr
Η πλούσια Ελληνική Μυθολογία δεν θα μπορούσε βέβαια να μην περιλαμβάνει μύθους με αναφορές στα λουλούδια. Μερικοί από αυτούς είναι διάσημοι διεθνώς και μεταδόθηκαν προφορικά ή γραπτά μέσα στα βάθη των αιώνων. Eδώ αναφέρονται μερικοί.

4328anemone
Ανεμώνη-Ανεμολούλουδο
Το όνομα του λουλουδιού συνδέεται με τον αρχαίο ερωτικό μύθο του Άδωνι και της Αφροδίτης. Ο μύθος είναι πολύ γνωστός. Ενέπνευσε μάλιστα και μεγάλους ποιητές όπως ο Οβίδιος και αρκετά αργότερα ο Σαίξπηρ να γράψουν ύμνους σ' αυτόν τον έρωτα. Εμείς θα αναφερθούμε στο σημείο εκείνο του μύθου που έχει σχέση με το λουλούδι. Σύμφωνα με το μύθο λοιπόν ο Άδωνις βγήκε για κυνήγι στο δάσος. Εκεί όμως τον παραφύλαγε ο θεός Άρης ο προηγούμενος εραστής της Αφροδίτης που ζήλευε τον Άδωνι αφού η Αφροδίτη τον παράτησε για τα μάτια του ωραίου νέου. Ο Άρης μεταμορφώθηκε σε άγριο κάπρο, επιτέθηκε στον Άδωνι και τον πλήγωσε θανάσιμα. Η Αφροδίτη άκουσε τα βογκητά του Άδωνι και έσπευσε να τον βρει. Όμως ήταν πια αργά. Απαρηγόρητη η Αφροδίτη πήρε στην αγκαλιά της το άψυχο σώμα του αγαπημένου της και όπως λέγεται ράντισε με νέκταρ την πληγή. Και από το μείγμα που έκαναν το νέκταρ με το αίμα ξεπήδησε ένα όμορφο λουλούδι. Μόνο που η ζωή αυτού του λουλουδιού κρατάει λίγο. Όταν ο άνεμος φυσάει κάνει τα μπουμπούκια του φυτού να ανθίσουν και ύστερα ένα άλλο ανεμοφύσημα παρασέρνει τα πέταλα μακριά. Έτσι το λουλούδι αυτό ονομάστηκε ανεμώνη ή ανεμολούλουδο επειδή ο άνεμος βοηθάει την ανθοφορία του αλλά και την παρακμή του.
 
adonis-newΆδωνις- Αγριοπαπαρούνα .
Θα ήταν παράληψη αν δεν αναφέραμε ότι υπάρχει και λουλούδι με το όνομα Άδωνις το οποίο μάλιστα έχει και φαρμακευτικές ιδιότητες. Είναι πάντως προφανές ότι το λουλούδι που αναφέρει ο μύθος είναι η γνωστή σε όλους μας παπαρούνα των λιβαδιών με το υπέροχο κόκκινο χρώμα (Το αίμα του Άδωνι).
 
 
 
 

Παρασκευή, 10 Απριλίου 2015

Η Μεγάλη Παρασκευή του Στάθη

ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ
πηγή: www.enikos.gr
 

NASA: Θα βρούμε εξωγήινους μέσα στην επόμενη δεκαετία

Πηγή: Newsroom ΔΟΛ
Οι πρώτες σαφείς ενδείξεις για την ύπαρξη εξωγήινης ζωής, είτε πρόκειται για αρειανά μικρόβια είτε για πράσινα ανθρωπάκια, δεν θα αργήσουν να έρθουν, προβλέπει η επιστημονική διευθύντρια της NASA.
«Πιστεύω ότι θα έχουμε ισχυρές ενδείξεις για την ύπαρξη ζωής πέρα από τη Γη εντός μιας δεκαετίας, και πιστεύω ότι θα έχουμε οριστικές αποδείξεις εντός 20 έως 30 ετών» δήλωσε η Έλεν Στόφαν σε συνάντηση της NASA με θέμα την αναζήτηση φιλόξενων κόσμων.
 

«Γνωρίζουμε πού να κοιτάξουμε. Γνωρίζουμε πώς να κοιτάξουμε. Στις περισσότερες περιπτώσεις διαθέτουμε την τεχνολογία, και βρισκόμαστε σε καλό δρόμο για την εφαρμογή της» είπε η Στόφαν, όπως αναφέρει το Space.com.

Εξωγήινη ζωή θα μπορούσε να ανακαλυφθεί πρώτα στο δικό μας Ηλιακό Σύστημα. Απέραντοι ωκεανοί πιστεύεται ότι κρύβονται κάτω από την επιφάνεια της Ευρώπης και του Γανυμήδη, δύο δορυφόρων του Δία, καθώς και στο φεγγάρι του Κρόνου Εγκέλαδο.
Η NASA ήδη προγραμματίζει μια αποστολή στην Ευρώπη, η οποία θα μπορούσε να εκτοξευτεί το 2022 με κόστος 2,1 δισ. δολαρίων.
Ενδείξεις αρχαίας μικροβιακής ζωής δεν αποκλείεται επίσης να εντοπιστούν στον Άρη, ο οποίος πρέπει να διέθετε κάποτε ωκεανούς. Το ρομπότ Curiosity της NASA ανακάλυψε πρόσφατα οργανικά μόρια, βασικό υλικό της ζωής, και η πρώτη επανδρωμένη αποστολή της NASA στον Άρη, η οποία προγραμματίζεται για τη δεκαετία του 2030, θα μπορούσε να εντοπίσει μικροαπολιθώματα, είπε η Στόφαν.
Πέρα από τη δική μας κοσμική γειτονιά, οι αστρονόμοι έχουν ανακαλύψει χιλιάδες πλανήτες από τη δεκαετία του 1990 ως σήμερα. Μικροί εξωπλανήτες στο μέγεθος της Γης είναι ακόμα δύσκολο να εντοπιστούν, σύμφωνα όμως με δεδομένα της αποστολής Kepler σχεδόν όλα τα άστρα στον ουρανό διαθέτουν πλανήτες, και οι βραχώδεις πλανήτες σαν τη Γη είναι περισσότεροι από τους αέριους γίγαντες όπως ο Δίας ή ο Κρόνος.
Το Kepler έχει μάλιστα εντοπίσει δυνητικά φιλόξενους πλανήτες που μπορεί να διαθέτουν νερό, βασικό συστατικό της ζωής όπως την γνωρίζουμε.
Ο Γαλαξίας μας «είναι μουσκεμένο μέρος» δήλωσε στη συνάντηση ο Πολ Χερτζ, επικεφαλής του Τμήματος Αστροφυσικής της NASA. «Μπορούμε να δούμε νερό στα διαστρικά σύννεφα από τα οποία σχηματίζονται πλανητικά συστήματα. Μπορούμε να δούμε νερό στους δίσκους σκόνης που θα γίνουν κάποτε πλανητικά συστήματα» είπε.
Η ανίχνευση ζωής, ωστόσο, είναι μακράν πιο δύσκολη από τον εντοπισμό κατοικήσιμων πλανητών. Τη λύση θα μπορούσε να δώσει το διαστημικό τηλεσκόπιο James Webb, το οποίο προγραμματίζεται να εκτοξευτεί το 2018.
Ο διάδοχος του Hubble θα μπορεί να εξετάσει τις ατμόσφαιρες εξωπλανητών αναζητώντας τη φασματική υπογραφή αερίων που θα μπορούσαν να έχουν παραχθεί από ζωντανούς οργανισμούς. Η μέθοδος που θα εφαρμόσει, που ονομάζεται φασματοσκοπία διέλευσης, αναλύει το αστρικό φως που περνάει μέσα από την ατμόσφαιρα του εξωπλανήτη.
Το James Webb είναι ωστόσο απίθανο να μπορεί να αναζητήσει τη φασματική υπογραφή της ζωής σε πλανήτες στο μέγεθος της Γης. Όπως ανέφερε ο Χερτζ, αυτό θα απαιτούσε την άμεση παρατήρηση αυτών των μακρινών κόσμων με τηλεσκόπια που δεν έχουν ακόμα σχεδιαστεί.


 

 

Τετάρτη, 8 Απριλίου 2015

A fragile encounter (a statue's storytelling)

πηγή: http://marialeonida.com/
 

Ένα μικρού μήκους ντοκιμαντέρ γεννιέται κατά τη διάρκεια ενός άλλου γυρίσματος. Πώς; Οταν η ματιά μας συναντά κάτι απρόοπτο, που δείχνει όμως να έχει τη δική του ιστορία και η κάμερα μπορεί να το καταγράψει, φαντασιώνοντας ότι αυτό που θα συμβεί έχει ζουμί, αισθήσεις και ένα πιθανό τέλος.
During a commissioned and quite predictable documentary shoot for the historical background of the town of Preveza in Western Greece, I found myself at the old, almost deserted museum inside the archaeological site of Nikopolis, the spectacular roman city of Emperor Augustus. Nothing particular was happening, we were there to record in the best possible way some statues and other stone artifacts of the period. Suddenly, a truck arrived and we were deprived of continuing our shooting. What could I do? I was puzzled and annoyed. Until a big box came out of the truck. So I started asking questions…and in 10 minutes time I had my only chance to tell my Director of Photography to raise the camera.
“Fragile” is a short story of a chance encounter with history. An encounter we think we have full control of , but we actually don’t. Here is the trailer.

British Pathé. 85.000 βίντεο του παγκόσμιου κινηματογράφου δωρεάν


Για παρακολούθηση πατήστε ΕΔΩ

Τρίτη, 7 Απριλίου 2015

Η Μεγάλη Εβδομάδα του Οδυσσέα Ελύτη

  Πηγή: bookclubletturadilibri.blogspot.gr
 
_1_~3Μ. ΔΕΥΤΕΡΑ
Κατάκοπος από τις ουράνιες περιπέτειες, έπεσα τις πρωινές ώρες να κοιμηθώ.
Στο τζάμι, με κοίταζε η παλαιά Σελήνη, φορώντας την προσωπίδα του Ήλιου.

Μ. ΤΡΙΤΗ
Μόλις σήμερα βρήκα το θάρρος και ξεσκέπασα το κηπάκι σαν φέρετρο.
Με πήραν κατάμουτρα οι μυρωδιές, λεμόνι, γαρίφαλο.
Ύστερα παραμέρισα τα χρόνια, τα φρέσκα πέταλα και να:
η μητέρα μου, μ’ ένα μεγάλο άσπρο καπέλο και το παλιό χρυσό ρολόι της κρεμασμένο στο στήθος.
Θλιμμένη και προσεκτική. Πρόσεχε κάτι ακριβώς πίσω από μένα.
Δεν πρόφτασα να γυρίσω να δω γιατί λιποθύμησα.

Μ. ΤΕΤΑΡΤΗ
Ολοένα οι κάκτοι μεγαλώνουν κι ολοένα οι άνθρωποι ονειρεύονται σα να ’ταν αιώνιοι. Όμως το μέσα μέρος του Ύπνου έχει όλο φαγωθεί και μπορείς τώρα να ξεχωρίσεις καθαρά τι σημαίνει κείνος ο μαύρος όγκος που σαλεύει
Ο λίγες μέρες πριν ακόμη μόλις αναστεναγμός
Και τώρα μαύρος αιώνας.

Μ. ΠΕΜΠΤΗ
Μέρα τρεμάμενη, όμορφη σαν νεκροταφείο
με κατεβασιές ψυχρού ουρανού
Γονατιστή Παναγία κι αραχνιασμένη
Τα χωμάτινα πόδια μου άλλοτε
(Πολύ νέος ή και ανόητα όμορφος θα πρέπει
να ήμουν)
Οι και δύο και τρεις ψυχές που δύανε
Γέμιζαν τα τζάμια ηλιοβασίλεμα.
 
Μ. ΠΕΜΠΤΗ, β
Σωστός Θεός. Όμως κι αυτός έπινε το φαρμάκι του
γουλιά γουλιά καθώς του είχε ταχθεί
έως ότου ακούστηκε η μεγάλη έκρηξη.
Χάθηκαν τα βουνά. Και τότε αλήθεια φάνηκε
πίσω από το πελώριο πηγούνι ο κύλικας
Κι αργότερα οι νεκροί μες στους ατμούς, εκτάδην.
 
Μ. ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ
Σαν να μονολογώ, σωπαίνω.
Ίσως και να ’μαι σε κατάσταση βοτάνου ακόμη
φαρμακευτικού ή φιδιού μιας κρύας Παρασκευής
Ή μπορεί και ζώου από κείνα τα ιερά
με τ’ αυτί το μεγάλο γεμάτο ήχους βαρείς
και θόρυβο μεταλλικό από θυμιατήρια.
 
Μ. ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ, β

Αντίς για Όνειρο
Πένθιμος πράος ουρανός μες στο λιβάνι
αναθρώσκουν παλαιές Μητέρες ορθές σαν κηροπήγια
τυφεκιοφόροι νεοσύλλεκτοι σε ανάπαυση
μικρά σκάμματα ορθογώνια, ραντιστήρια, νάρκισσοι.
Σαν να ’μαι, λέει, ο θάνατος ο ίδιος αλλ’
ακόμη νέος αγένειος που μόλις ξεκινά
κι ακούει πρώτη φορά μέσα στο θάμβος των κεριών
το «δεύτε λάβετε τελευταίον ασπασμόν».
 
Μ. ΣΑΒΒΑΤΟ
Περαστική από τη χθεσινή αϋπνία μου
λίγο, για μια στιγμή, μου χαμογέλασε
η θεούλα με τη μωβ κορδέλα
που από παιδάκι μου κυκλοφοράει τα μυστικά
Ύστερα χάθηκε πλέοντας δεξιά
να πάει ν’ αδειάσει τον κουβά με τ’ απορρίματά μου
- της ψυχής αποτσίγαρα κι αποποιηματάκια -
εκεί που βράζει ακόμη όλο παλιά νεότητα
και αγέρωχο το πέλαγος.
 
Μ. ΣΑΒΒΑΤΟ, β

 Πάλι μες στην κοιλιά της θάλασσας το μαύρο
εκείνο σύννεφο που ανεβάζει κάπνες
όπως φωνές επάνω από ναυάγιο
Χαμένοι αυτοί που πιάνονται από τ’ Άπιαστα
Όπως εγώ προχθές του Αγίου Γεωργίου ανήμερα
που πήα να παραβγώ μ’ αλόγατα όρθια
και θωρακοφόρους
και μου χύθηκε όλη, όξω απ’ τη γης, η ερωτοπαθής
ψυχή μου.
 
(Από την ποιητική συλλογή «Ημερολόγιο ενός αθέατου Απριλίου»)
 
elitis2

 

Mozart - Requiem in D minor


Δευτέρα, 6 Απριλίου 2015

Άντον Τσέχοφ, Το στοίχημα

 Γιατί η Μεγάλη Εβδομάδα αποζητά τους κλασικούς!
 
02-The-Bet-by-Anton-Chekhov
  
Ήταν μια σκοτεινή φθινοπωρινή νύχτα. Ο γέροντας τραπεζίτης βημάτιζε στο γραφείο του από τη μια γωνιά στην άλλη και θυμόταν που, δεκαπέντε χρόνια πριν, ένα φθινοπωρινό βράδυ, είχε στο σπίτι του καλεσμένους. Σ' εκείνη τη συγκέντρωση ήταν πολλοί γνωστικοί άνθρωποι κι έγιναν ενδιαφέρουσες συζητήσεις.
Μεταξύ των άλλων μίλησαν και για τη θανατική ποινή. Οι επισκέπτες, ανάμεσα στους οποίους βρίσκονταν αρκετοί επιστήμονες και δημοσιογράφοι, στην πλειοψηφία τους τάχτηκαν αρνητικά σχετικά με την ποινή του θανάτου. Έβρισκαν ξεπερασμένο αυτό τον τρόπο τιμωρίας, ανάρμοστο και ανήθικο για χριστιανικές κυβερνήσεις. Ορισμένοι υποστήριζαν ότι η θανατική ποινή θα έπρεπε, γενικά και παντού, ν' αντικατασταθεί με τα ισόβια δεσμά.
— Εγώ δε συμφωνώ μαζί σας, είπε ο οικοδεσπότης. Δε δοκίμασα ούτε τη θανατική ποινή ούτε τα ισόβια δεσμά, αλλά, αν μπορεί κανείς να κρίνει a priori, τότε, κατά τη δική μου γνώμη, η θανατική ποινή είναι ηθικότερη και πιο ανθρωπιστική από τα ισόβια. Η εκτέλεση σκοτώνει αμέσως, αλλά τα ισόβια σκοτώνουν σιγά σιγά. Ποιος δήμιος απ' τους δυο είναι πιο ανθρωπιστικός; Εκείνος που σας σκοτώνει μέσα σε λίγα λεπτά ή αυτός ο οποίος σας αφαιρεί λίγο λίγο τη ζωή για πολλά χρόνια;
— Και το ένα και το άλλο είναι το ίδιο ανήθικα, παρατήρησε κάποιος απ' τους επισκέπτες, επειδή έχουν έναν και τον αυτό σκοπό: την αφαίρεση ζωής. Η κυβέρνηση δεν είναι θεός. Δεν έχει το δικαίωμα να αφαιρέσει εκείνο που δεν μπορεί, αν θελήσει, να δώσει πίσω. Μεταξύ των επισκεπτών ήταν κι ένας νομικός, νέος άνθρωπος, γύρω στα είκοσι πέντε. Όταν του ζήτησαν τη γνώμη, είπε:
— Και η ποινή του θανάτου και τα ισόβια είναι το ίδιο ανήθικα, αλλά, αν με πρότειναν να διαλέξω ένα από τα δυο, θα διάλεγα βέβαια το δεύτερο. Να ζεις με κάποιον τρόπο είναι καλύτερα από το να μη ζεις.
chehof2

Σάββατο, 4 Απριλίου 2015

Ακαδημία των Ειδικών (animation)

   Το ίδρυμα Orange σε συνεργασία με τον Ισπανό καλλιτέχνη Miguel Gallardo παρουσιάζουν την Ακαδημία των Ειδικών, μια μικρού μήκους animation ταινία η οποία μας αποκαλύπτει τα ταλέντα των παιδιών με αυτισμό και την «ειδίκευση» κάθε παιδιού που παρουσιάζεται. Άλλο παιδί έχει ταλέντο στη μουσική, άλλο στα μαθηματικά, άλλο στους υπολογισμούς, άλλο στους δεινοσαύρους, άλλο στη ζωγραφική, άλλο στο συνδυασμό χρωμάτων και αριθμών, άλλο στις μιμήσεις…
Το σίγουρο είναι, όπως λέει κι ένα παιδί στο τέλος της ταινίας, ότι τα παιδιά με αυτισμό έχουν «υπερδυνάμεις» που τα κάνουν να βλέπουν πράγματα που εμείς δε βλέπουμε και αυτές οι «υπερδυνάμεις» τα βοηθάνε να κατανοούν και να οργανώνουν τον κόσμο γύρω τους.
Ελληνικοί υπότιτλοι: Λίλα Κοσσυβάκη
 

Εκπαίδευση Μέσα από την Τέχνη: Διαφορετικότητα


   Το σχολείο στο οποίο εργάζομαι και εφάρμοσα τη διδακτική προσέγγιση είναι το 2ο Δημοτικό Αγίας Βαρβάρας, μία "δύσκολη" -μα συνάμα ελκυστική- σχολική κοινότητα, με πενήντα τοις εκατό τσιγγανόπαιδες να φοιτούν κανονικά, να συμβιώνουν αρμονικότατα και να εξελίσσονται, νιώθοντας πρώτα και κύρια μαθητές, με ό,τι αυτό συνεπάγεται για το πολιτιστικό - μορφωτικό κεφάλαιο που φέρουν. Φέτος διδάσκω στο Δ΄1 τμήμα του σχολείου και μαζί με τους μαθητές μου προσεγγίσαμε το θέμα «Διαφορετικότητα».
   Το συγκεκριμένο θέμα αφενός θίγεται άμεσα σε διδακτική ενότητα του μαθήματος της Γλώσσας με τίτλο, «Όλοι διαφορετικοί όλοι ίδιοι» αφετέρου αποτελεί μία από τις συνιστώσες του Προγράμματος για την πρόληψη του εκφοβισμού και της βίας μεταξύ των μαθητών της Εταιρείας Ψυχοκοινωνικής Υγείας του Παιδιού και του Εφήβου (Ε.Ψ.Υ.Π.Ε.)  που την τρέχουσα περίοδο υλοποιούμε με τους μαθητές, στο πλαίσιο της Ευέλικτης Ζώνης.

  Στόχοι της διδασκαλίας ήταν να κατανοήσουν οι μαθητές τις διαστάσεις της έννοιας της  διαφορετικότητας, να προσεγγίσουν με κριτική ματιά έργα τέχνης, να εκτιμήσουν την αισθητική αξία τους αλλά και να απολαύσουν ένα διαφορετικό, βιωματικό τρόπο προσέγγισης ενός τόσο σημαντικού ζητήματος.
1ο στάδιο της Μεθόδου

Προσδιορισμός της ανάγκης για κριτική διερεύνηση του θέματος

   Από την αρχή της σχολικής χρονιάς είχαμε παρατηρήσει με τη συνάδελφο του όμορου τμήματος της Τετάρτης Τάξης ότι ορισμένα από τα μέλη των δύο τμημάτων,  άρχισαν να εκφράζουν αρνητικές αξιολογικές κρίσεις για μαθητές του άλλου τμήματος, δίχως να υφίσταται κάποιος υπαρκτός λόγος για μία τέτοια στάση. Έτσι, λοιπόν, η περιγραφόμενη διδακτική πρακτική υπήρξε άρρητη μαθησιακή ανάγκη των μαθητών μας και οδηγήθηκα στη σκέψη ότι το θέμα «διαφορετικότητα» προσφέρεται για κριτική διερεύνηση. Ως εκ τούτου, αποφάσισα να το προσεγγίσω μαζί με τους μαθητές μου, με όχημα τη μέθοδο «Μετασχηματίζουσα Μάθηση μέσα από την Τέχνη».
2ο στάδιο της Μεθόδου.

Έκφραση των απόψεων των εκπαιδευομένων.

  Ζήτησα από τους μαθητές μου να συζητήσουν για λίγα λεπτά σε ομάδες (3 ομάδες των 5 και μία των 4) σχετικά με το ερώτημα «Τι σημαίνει για σας η λέξη διαφορετικότητα». Έπειτα η κάθε ομάδα ανακοίνωσε τις σκέψεις της, τις οποίες κατέγραψα στον πίνακα της τάξης:
  «Διαφορετικότητα σημαίνει άλλα γούστα, άλλες γνώμες, άλλα ενδιαφέροντα, προτιμήσεις, απόψεις… Επίσης, τη διαφορετικότητα την βλέπουμε στους ανάπηρους, τους πλούσιους και τους φτωχούς, τους μουσουλμάνους, …. Άλλος πάλι είναι καλός στο ποδόσφαιρο, άλλος στο κολύμπι, άλλη στη ζωγραφική και τη μουσική … Ακόμη οι άνθρωποι διαφέρουν ως προς το χρώμα τους, τα επαγγέλματά τους και το παρελθόν τους… ».

Παρασκευή, 3 Απριλίου 2015

Φερνάντο Πεσσόα, Η αποδοχή του εαυτού...

Ο ποιητής με τους χίλιους εαυτούς γράφει ένα ποίημα για την αποδοχή του εαυτού μας, ενώ το τρομερό "πρωτάκι" μοιάζει να ...
εικονογραφεί τον σπουδαίο Πορτογάλο!
«Ζητώ συγνώμη που δεν απαντώ
Αλλά λάθος δικό μου δεν είναι
Που δεν αντιστοιχώ
Σ’ αυτόν που σε ’μένα αγαπάτε
.
Ο καθένας μας είναι πολλοί
Εγώ είμαι αυτός που νομίζω πως είμαι.
Άλλοι με βλέπουν αλλιώς
Και πάλι λάθος κάνουν.
Μη με παίρνετε γι’ άλλον
Κι αφήστε με ήσυχο.
Αν εγώ δεν θέλω.
Να βρω τον εαυτό μου
Γιατί οι άλλοι για μένα να ψάχνουν;»

Κυριακή, 29 Μαρτίου 2015

Νίκου Καζαντζάκη, «Ήτον» (αποσπάσματα)

«Έπαιξε καλά το παιχνίδι...!!!»

Ωραία καλοκαιριάτικη μέρα, γυρίζω στα χαριτωμένα στενά δρομάκια του Ήτον, μπαίνω στην κοσμοξάκουστη σχολή, όπου σπουδάζει, από το Δημοτικό ως το Γυμνάσιο, η αριστοκρατία της Αγγλίας.
[...]
Τέτοια συμπύκνωση πεθυμιάς και νοσταλγίας νιώθεις αναπνέοντας τον αγέρα τούτο του Ήτον. Όλοι σχεδόν οι αρχηγοί του εγγλέζικου έθνους τους τελευταίους αιώνες πέρασαν εδώ μέσα, στους τοίχους τούτους και τις πρασινάδες, την παιδική κι εφηβική τους ηλικία, και τούτες οι κλειστές αυλές κι οι τριζοκοπούσες παμπάλαιες σκάλες και το γιασεμί τούτο που ανθίζει στις δοξαρωτές πόρτες θα ’μειναν σε όλη τους τη ζωή η μεγάλη τους αγιάτρευτη νοσταλγία.
[…]
Νιώθεις πως εδώ, στη μικρή τούτη φημισμένη πολιτεία όπου αναθρέφεται η εγγλέζικη αριστοκρατία, το ελληνικό πνέμα, φωτεινό, τολμηρό κι ισορροπημένο, συνεχίζει εξόριστο στην υπερβόρεια ομίχλη το εξαίσιο έργο του.
Περνώ ένα μικρό γιοφυράκι ποταμού, φτάνω στον ανοιχτό χώρο, όπου οι μεγάλοι μαθητές με τα ουρανιά και τ’ άσπρα κασκέτα, παίζουν γκολφ. Ωραία λιγνά κορμιά, χάρη και δύναμη, πειθαρχημένη ορμή, χαρά στο μάτι να βλέπει και στο νου να συλλογιέται πως με την άσκηση τα κορμιά τούτα γίνουνται καλοί αγωγοί για να περνάει το πνέμα.
Κάποτε ένας Ανατολίτης σοφός είδε μερικούς σκοινοβάτες να πραγματοποιούν με τα κορμιά τους τις πιο επικίντυνες τόλμες· και ξέσπασε στα κλάματα. «Γιατί κλαις;» τον ρώτησαν. «Γιατί συλλογιέμαι», αποκρίθηκε ο σοφός, «πως αν, όπως γυμνάζουμε έτσι τα σώματά μας, γυμνάζαμε και την ψυχή μας, τι θάματα θα μπορούσαμε να κάμουμε!»
Εδώ όμως, στο Ήτον, ο θεατής δεν μπορεί να ξεσπάσει σε κλάματα. Γιατί μήτε καταπληχτικούς σκοινοβατικούς άθλους θα δει, μήτε κι η ψυχή μένει, μέσα σε τέτοια ευλύγιστα κορμιά, ακαλλιέργητη. Υπάρχει μέτρο, ισορροπία, παράλληλη καλλιέργεια σάρκας και νου σε ανθρώπινη κλίμακα. Ελληνική αρμονία.
Τα σπορτ κι οι κλασικές σπουδές είναι στο Ήτον οι δυο παράλληλοι αδερφωμένοι δρόμοι της αγωγής. Όχι όμως σπορτ ατομικά –ακόντιο, πήδημα, δίσκος– παρά σπορτ ομαδικά: λεμβοδρομίες, κρίκετ, τένις, φουτμπόλ.
Τα ομαδικά παιχνίδια υπηρετούν μεγάλο ηθικό σκοπό: σε συνηθίζουν να υποτάξεις την ατομικότητά σου σε μια γενική ενέργεια. Να μη νιώθεις πως είσαι άτομο ανεξάρτητο, παρά μέλος μιας ομάδας. Να υπερασπίζεσαι όχι μονάχα την ατομική σου τιμή παρά ολόκληρη την τιμή της ομάδας όπου ανήκεις: σχολή, Πανεπιστήμιο, πόλη, έθνος. Έτσι, από σκαλοπάτι σε σκαλοπάτι, το παιχνίδι μπορεί να σε ανεβάσει στις πιο αψηλές κι αφιλόκερδες κορυφές της ενέργειας.
[…]
Στα σπορτ δε γυμνάζεις το σώμα σου μονάχα· γυμνάζεις, πάνω απ’ όλα, την ψυχή σου. «Στα τερραίν του Ήτον», είπε πολύ σωστά ο Ουέλλιγκτων, «κερδήθηκε η μάχη του Βατερλώ.»
Στα ομαδικά αυτά σπορτ μαθαίνεις να' σαι έτοιμος, να συγκρατιέσαι, να περιμένεις την κατάλληλη στιγμή, να θυσιάζεις τις ατομικές χαρές ή προτίμησες για τα συφέροντα της ομάδας. Μαθαίνεις να προσαρμόζεις τις ιδιότητές σου στις ανάγκες του συνόλου, να εκμεταλλεύεσαι, όσο μπορείς, για τη νίκη τα ελαττώματα και τα προτερήματά σου. Με τη μέθοδο αυτή μονάχα μπορείς ν' ασκηθείς για το μεγάλο παιχνίδι, αργότερα, της δημόσιας ζωής.
Για να φτάσεις στο υψηλό αυτό κορύφωμα της άσκησης, πρέπει καλά να ξέρεις τον εαυτό σου, να ξέρεις το διπλανό σου, να ξέρεις κι αλάκερη την ομάδα, όπου ανήκεις. Κι όχι μονάχα αυτό· να ξέρεις και την αντίπαλή σου ομάδα. Να μην την περιφρονάς, να τη σπουδάζεις με αμεροληψία και σέβας, να ξέρεις καλά τις αρετές και τις δυνάμες της, για να οργανώσεις ανάλογα και συ τις αρετές και τις δυνάμες και να μη χάσεις το παιχνίδι.
Κι ακόμα τούτο το σημαντικότατο, που αποτελεί το πιο κρυφό, το πιο πανανθρώπινο τέρμα του παιχνιδιού: να ξέρεις πως κι η αντίθετη ομάδα στο βάθος δεν είναι αντίμαχη, συνεργάζεται μαζί σου, γιατί χωρίς αυτή δε θα υπήρχε παιχνίδι.
Ό,τι αγνότατα ηθικό μπορεί να μας μάθει το παιχνίδι είναι τούτο: Ο ανώτατος σκοπός του παιχνιδιού δεν είναι η νίκη παρά πώς, από ποιους δρόμους, με ποιαν προπόνηση, με τι πειθαρχία, ακολουθώντας αυστηρά τους νόμους του παιχνιδιού, να μάχεσαι για τη νίκη.
[...]
Το παιχνίδι έχει νόμους· όποιος θέλει να παίζει, οφείλει να ξέρει τους νόμους αυτούς και να τους σέβεται. Αν δεν ξέρει τους νόμους ή αν δε θέλει να τους σέβεται, δεν είναι άξιος να λάβει μέρος στο παιχνίδι. Μέσα στον κύκλο που χαράζουν οι νόμοι είναι απόλυτα λεύτερος· κανένας, μήτε ο βασιλιάς, δεν έχει δικαίωμα να επέμβει. Μπορεί οι νόμοι αυτοί να' ναι παλιωμένοι ή στραβοί ή αυθαίρετοι· δεν έχει σημασία· το σπουδαίο είναι, κι αυτό γυμνάζει την ψυχή του ανθρώπου, να τους υπακούς.
Δεν πρέπει να ντρέπεσαι πως νικήθηκες· πρέπει να ντρέπεσαι μονάχα όταν έπαιξες κακά και γι' αυτό νικήθηκες· ή —κι αυτό είναι το χειρότερο— πρέπει να ντρέπεσαι όταν νίκησες παίζοντας κακά ή άτιμα.
Το fair-play, νά το ανώτατο χρέος. Να παίζεις καλά το παιχνίδι, είτε φουτμπόλ είναι είτε πόλεμος είτε ολόκληρη ζωή, αυτή είναι η πρώτη αυστηρότατη εντολή στον εγγλέζικο δεκάλογο. «Να 'σαι δυνατός και να παίζεις τον άντρα!» Κάνε το χρέος σου αυτό και μη σε μέλει για τίποτα άλλο. Αν πετύχεις, αν αποτύχεις, αυτό έχει μονάχα πραχτική, όχι ψυχική αξία· έκαμες το χρέος σου, τι άλλη αμοιβή θες;
[...]
Μια Εγγλέζα μητέρα, που ο γιος της σκοτώθηκε καλά πολεμώντας στον περασμένο πόλεμο, έγραψε στον τάφο του γιου της τούτον τον απλούστατο εγγλέζικο επιτάφιο ύμνο: «Έπαιξε καλά το παιχνίδι.»
[...]
[πηγή: Νίκος Καζαντζάκης, Ταξιδεύοντας. Αγγλία, Εκδόσεις Καζαντζάκη, Αθήνα 52000, σ. 136-141]

Αφιέρωμα στις Ψηφιακές βιβλιοθήκες σε Ελλάδα και εξωτερικό


Ας ξεκινήσουμε το αφιέρωμα με την Εθνική Βιβλιοθήκη της Ελλάδας, που ιδρύθηκε με τη σύσταση του νεοελληνικού κράτους  εποπτεύεται από το Υπουργείο Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων.
 
 


















Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...