250 βιβλία τέχνης από το Getty Museum

  πηγή: http://www.getty.edu/

 

  Οι εκδόσεις Getty παράγουν βραβευμένους τίτλους που προκύπτουν ή συμπληρώνουν το έργο του J. Paul Getty Museum, το Ινστιτούτο Συντήρησης Getty και το ινστιτούτο Goethe.
Αυτή η μεγάλη ποικιλία των βιβλίων καλύπτει τους τομείς της τέχνης, τη φωτογραφία, την αρχαιολογία, την αρχιτεκτονική, τη συντήρηση και τις ανθρωπιστικές επιστήμες.
Οι εκδόσεις περιλαμβάνουν τα έργα των καλλιτεχνών και την ιστορία της τέχνη,ς, καταλόγου εκθέσεων, έργα σχετικά με την πολιτιστική ιστορία, την έρευνα για τη διατήρηση των υλικών και των αρχαιολογικών χώρω, επιστημονικές μονογραφίες, κριτικές εκδόσεις των μεταφρασμένων έργων, ολοκληρωμένων μελετών από τις συλλογές του Getty και εκπαιδευτικά βιβλία για την τέχνη που σχετίζονται με τα παιδιά.
Η ψηφιακή βιβλιοθήκη περιλαμβάνει 250 τίτλους.

 

Πατήστε ΕΔΩ για να μεταφερθείτε στην ψηφιακή βιβλιοθήκη όπου τα βιβλία είναι σε μορφή PDF

 

Χόρχε Μπουκάι, Η Θλίψη και η Οργή

 Για την Άννα Μαρία Μπόβο
 Από το βιβλίο "Ιστορίες να σκεφτείς" του Χόρχε Μπουκάι

Σ’ ΕΝΑ ΜΑΓΕΜΕΝΟ ΒΑΣΙΛΕΙΟ όπου οι άνθρωποι δεν μπορούν ποτέ να φτάσουν, ή ίσως όπου οι άνθρωποι μεταφέρονται αδιάκοπα χωρίς να το καταλαβαίνουν...

Σ’ ένα βασίλειο μαγεμένο όπου τα αφηρημένα πράγματα γίνονται χειροπιαστά...

Ήταν μια φορά κι έναν καιρό... μια πανέμορφη λίμνη.

O ορισμός της ακεραιότητας / The definition of integrity

Άγιος Φεβρουάριος

" Ο άγιος Φεβρουάριος, είναι ένας συμβολισμός μιας τραγωδίας που περνάμε όλοι κάποτε, αλλά και ο συμβολισμός μιας αναγέννησης που ελπίζουμε ότι κάποτε θα έλθει".

Μάνος Ελευθερίου

Πάνω από σαράντα χρόνια πέρασαν από την κυκλοφορία μιας δισκογραφικής δουλειάς που άφησε έντονο και διαχρονικό στίγμα στα ελληνικά καλλιτεχνικά δρώμενα. Αναμφίβολα ένας από τις σημαντικότερους δίσκους στην ελληνική δισκογραφία! Καλό μήνα!   «…Μ' από τότε μέχρι εδώ σπίτι μείναμε μόνο δυο ο Άγιος Φεβρουάριος κι εγώ…»

H ανάπτυξη του εμβρύου / «How to build a human» (Infographic by Eleanor Latz)

 Ό,τι ακριβώς συμβαίνει στο έμβρυο από το στάδιο μια άμορφης μάζας τεσσάρων κυττάρων
 μέχρι αυτό που μοιάζει με άνθρωπο!

Ζακ Πρεβέρ, Ο κακός μαθητής

 

Ο κακός μαθητής
Λέει όχι με το κεφάλι
Μα λέει ναι με την καρδιά
Λέει ναι σε όσους αγαπάει

Λέει όχι στον καθηγητή
Είναι όρθιος
Τον ρωτούν
Και όλα τα προβλήματα έχουν δοθεί
Ξαφνικά τον πιάνουν ακατάσχετα γέλια
Και τα σβήνει όλα
Τα ψηφία και τις λέξεις
Τις ημερομηνίες και τα ονόματα
Τις φράσεις και τους γρίφους
Και παρά τις φοβέρες του καθηγητή
Κάτω από τα γιουχαΐσματα των καλών μαθητών
Με κιμωλίες όλων των χρωμάτων
Πάνω στον μαυροπίνακα της δυστυχίας
Ζωγραφίζει το πρόσωπο της ευτυχίας. 

Για τη διδακτική σχέση... του Αριστείδη Μπαλτά (νέου Υπουργού Παιδείας)

Μέσα στη διδακτική σχέση και για τη διδακτική σχέση. Όπου αρχίζουν όλα....

 

Διαβάζοντας τα μεστά λόγια του Δασκάλου νέου Υπουργού Παιδείας κ. Αριστείδη Μπαλτά, ήρθε συνειρμικά στο μυαλό μου το κείμενό μας για το γυάλινο σχολείο της καρδιάς μας!
http://sykees8.blogspot.gr/2012/07/blog-post_30.html

   Η διδακτική σχέση είναι σχέση ενσώματη. Δεν περιορίζεται σε λόγια, αλλά περιλαμβάνει τον τόνο, την ένταση, το χρώμα και τους κυματισμούς της φωνής, το βλέμμα, το χαμόγελο, την έκφραση του προσώπου, τη χειρονομία, την κίνηση του σώματος ολόκληρου. Η κιμωλία και ο πίνακας είναι οργανική επέκταση των παραπάνω. Ακόμη κι αν -ή επειδή- είναι κακής ποιότητας και λερώνουν. Προτζέκτορες, επιδιασκόπια και λοιπά υποκατάστατα αποστειρώνουν τη διδακτική σχέση. Την εξαϋλώνουν τείνοντας τελικά να την καταργήσουν.
Η διδακτική σχέση είναι σχέση διακινδύνευσης και σχέση αναγνώρισης. Σχέση αμοιβαίας ενθάρρυνσης και αμοιβαίας κριτικής. Σχέση ευθύνης. Εκεί η αυτενέργεια αρθρώνεται με σεβασμό. Και, ως σχέση, ασκεί, δηλαδή διδάσκει έμπρακτα, αυτόν τον σεβασμό. Αυτό και μόνον αυτό είναι το περιεχόμενο της αναγκαίας πειθαρχίας.
Θεμελιώδες αιτούμενο της διδακτικής σχέσης είναι να διαλύει φόβους και αναστολές απέναντι στη γνώση. Να καθιστά την τάξη τόπο ελεύθερης διατύπωσης της απορίας, γιατί η απορία είναι δύναμη και τα παιδιά ξέρουν πάντα περισσότερα απ' ό,τι αφήνουν να φανεί. Και ταυτόχρονα να καθιστά τον μόχθο που οδηγεί στη γνώση αγαπητό, την ίδια τη γνώση απολαυστική. Με βάση την απαράβατη αρχή ότι όποιος έχει μάθει να μιλάει μπορεί να μάθει οτιδήποτε. Εφόσον ενδιαφέρεται. Δηλαδή, αν ο δάσκαλος τον πείσει έμπρακτα και διά του παραδείγματος να αφεθεί στη σαγήνη της γνώσης και των δρόμων που οδηγούν σ' εκείνη.
Στόχος της διδακτικής σχέσης είναι να αναδεικνύει τις κλίσεις (πάντα υπάρχουν) και να καλλιεργεί τα ταλέντα (πάντα στον πληθυντικό) που κάθε μαθητής και μαθήτρια διαθέτει, ίσως ανεπίγνωστα. Για τον καθένα χωριστά, αλλά και για όλους μαζί. Συν-λογικά. Να τονώνει και να εδραιώνει αυτοπεποίθηση. Με αιδώ και περίσκεψη. Χωρίς αλαζονεία. Ώστε διδάσκοντες και διδασκόμενοι να ανακαλύπτουν από κοινού κλίσεις και να συνενώνουν ταλέντα.
Τα παραπάνω κατανοούνται εύκολα από δασκάλους και μαθητές. Γιατί απορρέουν άμεσα από τον ίδιο τον διδακτικό μόχθο. Αλλά είναι δύσκολα στην εφαρμογή. Γιατί η διδακτική σχέση εμπλέκεται με μύρια έξωθεν επιβαλλόμενα εμπόδια. Που αποσκοπούν, σχεδόν από πρόθεση, να αποστερήσουν τη διδακτική σχέση από τη σάρκα της. Προς όφελος μιας στεγνής και τελικά αδυσώπητης γραφειοκρατίας που εξυπηρετεί αυτόματα τους εξαρχής ευνοημένους από το εκπαιδευτικό σύστημα.
Παρά τα λογής εμπόδια, δεν μας επιτρέπεται να αμελούμε ή να υποβαθμίζουμε το μέτωπο της διδακτικής σχέσης. Γιατί από εκεί αρχίζουν όλα. Οφείλουμε να αναλάβουμε τις πρωτοβουλίες που ονειρευόμαστε, εκεί όπου βρισκόμαστε και όπως μπορούμε να τις οργανώσουμε. Διευρύνοντας κάθε στιγμή μέσα στην τάξη και γύρω από την τάξη τα όρια του εφικτού. Χωρίς να περιμένουμε. Γιατί η διδακτική σχέση είναι υπόθεση της κοινωνίας. Όχι μιας κυβέρνησης. Ούτε καν μιας κυβέρνησης της Αριστεράς. Όσο δεν αναλαμβάνουμε τέτοιες πρωτοβουλίες, τόσο παραμένουμε έρμαια της τρέχουσας μοίρας μας. Αφού το μέλλον αρχίζει πάντα από τη διδακτική σχέση. Και από σήμερα.

Είναι εφικτό το ταξίδι στον χρόνο;! (video) / Is time travel possible? - Colin Stuart

Lesson by Colin Stuart, animation by TED-Ed.

Η διαφορετικότητα είναι δύναμη / Let's re-define our differences | Ahmed Moawia | TEDxAthens

«Ο ρατσισμός είναι δύσκολο και πολύπλοκο θέμα. Ο φόβος για το ξένο υπάρχει. Αυτό που έχει σημασία όμως είναι να αναδειχθεί η αποφασιστικότητα να το αντιμετωπίσουμε. Έχουμε ένα πολύ σημαντικό εργαλείο: την πίστη στις αξίες. Και με αυτό θα τον αντιμετωπίσουμε».

Ο πρόεδρος του Ελληνικού Forum Μεταναστών μιλάει για την αξία της διαφορετικότητας σε μια συλλογική κοινωνία.

 

"Tsiprology"

Πηγή: http://www.lifo.gr/guests/viral/54876

Πώς βλέπουν τον νέο πρωθυπουργό κ. Αλέξη Τσίπρα οι ψηφοφόροι του, οι συντηρητικοί, οι Ευρωπαίοι, οι Αμερικανοί, τα Μ.Μ.Ε, η αστυνομία, οι ακροδεξιοί, οι κομμουνιστές και πώς βλέπει ο ίδιος τον εαυτό του. 

Σκίτσο: Ηλίας Ταμπακέας

 

 

Γεωγραφία Ελλάδας

πηγή: http://www.xarths-ellados.gr/

                                                Γεωγραφία Ελλάδας

Δημοκρατία και ... Μαφάλντα! / Democracy and... Mafalda!

The reaction of Mafalda the concept of Democracy
Η αντίδραση της Μαφάλντα στην έννοια της Δημοκρατίας

 Καλή ψήφο!!!

Η έννοια του χρόνου στους διαφορετικούς πολιτισμούς

Πηγή: newsbeast.gr

  

Ο διεθνούς φήμης γλωσσολόγος, ιδρυτής σχολείων, προσωπικός δάσκαλος αρκετών μελών της αυτοκρατορικής οικογένειας της Ιαπωνίας και βραβευμένος συγγραφέας του βιβλίου «When Cultures Collide» Richard Lewis, ο οποίος κάνει διαλέξεις σε όλον τον κόσμο, αναλύει πώς οι διαφορετικοί πολιτισμοί αντιλαμβάνονται την έννοια του χρόνου.

Στο δυτικό ημισφαίριο, οι ΗΠΑ και το Μεξικό χρησιμοποιούν την έννοια του χρόνου με διαμετρικά αντίθετο τρόπο, πράγμα που προκαλεί έντονες τριβές μεταξύ των δύο λαών. Στη δυτική Ευρώπη, οι Ελβετοί έχουν πολύ διαφορετική αντίληψη για το χρόνο, σε σχέση με τους γείτονές τους Ιταλούς, ενώ οι πολίτες της Ταϊλάνδης δεν αξιολογούν το πέρασμα του χρόνου με τον ίδιο τρόπο όπως οι Ιάπωνες.

Personalized Learning Vs Traditional Learning ~ Educational Technology and Mobile Learning

via: http://www.educatorstechnology.com/

   One of the biggest affordances of technology is towards the enhancement of the concept of personalized learning. Internet and more particularly web 2.0 technologies and mobile apps have provided learners with unprecedented opportunities to learn whenever, wherever, and however they want. At its core, personalized learning is all about tailoring the available resources in order to meet personal learning needs. On a macro educational scale, personalized learning addresses different teaching strategies and instructional methods that focus on the adjustment and leverage of the curricula and teaching materials to help meet a diverse set of students learning needs and interests.

   The visual I am sharing with you today sheds more light on this concept and walks you through some of the differences between personalized learning and traditional learning. Check it out below and share with us what you think of it.

Εικόνες της Αθήνας με τα μάτια των περιηγητών / Ίδρυμα Λασκαρίδη, Τravelogues

  πηγή: www.lifo.gr

 

   50 εικόνες της Αθήνας μέσα από τα μάτια των περιηγητών από τον 15ο μέχρι τον 20ο αιώνα Μια ματιά στην Αθήνα μέσα από το πολύτιμο ψηφιακό αρχείο el.travelogues.gr του Ιδρύματος Λασκαρίδη

13 Athene vel Minerva,1493, SCHEDELL, Hartmann.    

   Μόνο πενήντα εικόνες από τις χιλιάδες και είναι αρκετές για να καταλάβει ένας επισκέπτης τον τόπο του. Γεωγραφικές ιστορικές, πολιτικές και πολιτισμικές πληροφορίες, όλες αυτές είναι ελεύθερες στους χρήστες στην ιστοσελίδα του Ιδρύματος Λασκαρίδη TRAVELOGUES - ME TO BΛΕΜΜΑ ΤΩΝ ΠΕΡΙΗΓΗΤΩΝ.    Η ιστοσελίδα αυτή του Ιδρύματος Αικ. Λασκαρίδη προβάλλει, για πρώτη φορά, εμπεριστατωμένα και τεκμηριωμένα το σύνολο σχεδόν του εικονογραφικού υλικού που προέρχεται από περιηγητικές εκδόσεις. Τα εισαγωγικά κείμενα για την κάθε περιοχή -έτσι όπως αυτή παραδίδεται από τα ίδια τα τεκμήρια (κείμενα και εικόνες) των περιηγητών σε όλη τη διάρκεια του ταξιδιωτικού ρεύματος-, τα κείμενα με τα οποία παρουσιάζεται η κάθε περιηγητική έκδοση, όπως και η κριτική θεώρηση του περιεχομένου της, ο εντοπισμός του εικονογραφικού θέματος στον γεωγραφικό χάρτη και οι πολλαπλές δυνατότητες θεματικής αναζήτησης καθώς και ποικίλες διαδραστικές εφαρμογές καθιστούν ουσιαστικά, την ιστοσελίδα αυτή, πανόραμα της περιηγητικής εικονογραφίας για τον ευρύτερο χώρο, όπου έδρασαν και οι Έλληνες, στη διάρκεια των πέντε τελευταίων αιώνων.  

 
                                                          Κυψέλη στον Υμηττό, 1682, WHELER, George  

 H Αθήνα αρχίζει να διαφαίνεται σαν σταθμός, σπάνια επιθυμητός, στους δρόμους των ταξιδιωτών του 16ου αιώνα. Και ως τον 17ο αιώνα παρέμεινε ένας χώρος περισσότερο ζωντανός στη σκέψη των λογίων της Δύσης, που από την Aναγέννηση και μετά ενέκυψαν περισσότερο στην αρχαία ελληνική γραμματεία και φιλοσοφία και αργότερα στην αρχαιο-ρωμαϊκή τέχνη. Γύρω στα 1674-75 η Aθήνα εισέρχεται αιφνιδιαστικά στην ευρωπαϊκή συνείδηση με τα πρώτα λεπτομερειακά τοπογραφικά σχεδιαγράμματα της πόλης και με το ολοένα αυξανόμενο ενδιαφέρον που αλληλοτροφοδοτείται με σχετικές δημοσιεύσεις. Η ιστορία της απεικόνισής της, μια ιστορία που δε σταμάτησε λεπτό μέσα στους αιώνες να ασκεί γοητεία σε κάθε επισκέπτη, έχει αρχίσει.   

 

     Άποψη της Αθήνας με αναφορά στην ανατίναξη του Παρθενώνα από τον Φραγκίσκο Μοροζίνι, 1688, CORONELLI, Vincenzo. 

 

Ζοάο Μιγκέλ Ταβάρες,(Joao Miguel Tavares) :"A crise explicada as criancas" / Πώς να εξηγήσετε την κρίση στα παιδιά

Ένα μάθημα πολιτικής οικονομίας για μικρούς και μεγάλους σε ένα πανέξυπνο "διπλό" βιβλίο που μιλάει στα παιδιά με τον τρόπο του παραμυθιού για τα αίτια της κρίσης που βιώνουμε σήμερα.

πηγή: http://www.bookbook.gr/

"Η χοντρή, αχόρταγη αρκούδα που έτρωγε πολύ μέλι και τώρα πρέπει να ξεκινήσει σκληρή δίαιτα είναι το έλλειμμα της χώρας. Το σμήνος από αγριεμένες μέλισσες είναι οι αγορές, που, ενώ έδιναν άφθονο μέλι στην αρκούδα, αποφάσισαν να μην της δίνουν άλλο. Η δεξιά εκδοχή ρίχνει το φταίξιμο στην αρκούδα, ενώ η αριστερή στις αδηφάγες μέλισσες.

Στην Πορτογαλία, ένα από τα μέλη της διαβόητης ομάδας PIIGS, κυκλοφόρησε το πρώτο πολιτικό παραμύθι που φιλοδοξεί να εξηγήσει στα παιδιά τι σημαίνει κρίση. Για τη συγγραφή του συνεργάστηκαν ο δημοσιογράφος και συγγραφέας Ζοάο Μιγκέλ Ταβάρες, που πρόσκειται στη δεξιά, και ο εικονογράφος Νούνο Σαράιβα, από τον χώρο της αριστεράς. Το βιβλίο, με τίτλο "A crise explicada as criancas" (Πώς να εξηγήσετε την κρίση στα παιδιά) και με πρωταγωνιστές αρκούδες και μέλισσες, έχει δύο εξώφυλλα και διαβάζεται και από τις δύο πλευρές. Η ίδια -περίπου- ιστορία δίνει δυο διαφορετικές εκδοχές για την κρίση. Της δεξιάς και της αριστεράς. Έτσι οι γονείς καλούνται να αποφασίσουν αν θα ξεκινήσουν την ανάγνωση από το μπλε ή από το κόκκινο εξώφυλλο.

"Τα παιδιά, όσο προφυλαγμένα και να είναι, βιώνουν τις επιπτώσεις της κρίσης μέσα και έξω από τα σπίτια τους. Η ύφεση πλήττει τις οικογένειές τους, καταθλίβει τους γονείς και εκείνα είναι ανήμπορα να συνειδητοποιήσουν τι τους συμβαίνει" λέει ο συγγραφέας. Αυτή η διαπίστωση ώθησε τον ίδιο, πατέρα τεσσάρων παιδιών, να γράψει ένα παραμύθι με την ελπίδα να βοηθήσει τα μικρότερα μέλη των οικογενειών να καταλάβουν τι είναι αυτό που συμβαίνει στην Ευρώπη, στη χώρα τους και στη ζωή τους.

Μικροί... πολίτες - βιβλία για την πολιτική συνείδηση των παιδιών

πηγή: http://www.bookbook.gr/

Πώς καλλιεργείται στα παιδιά η συνείδηση του πολίτη;
Πώς μαθαίνουν να αντιλαμβάνονται τη θέση τους ως μέλη ενός κοινωνικού συνόλου; Σίγουρα με πολλούς τρόπους.

Όμως αν ρίξει κανείς μια ματιά στους τίτλους των βιβλίων που κυκλοφορούν και θα μπορούσαν να αποτελέσουν αφετηρία για συζήτηση και προβληματισμό διαπιστώνει πόσα λίγα βιβλία, τα περισσότερα παρελθόντων ετών, υπάρχουν.

Όταν στα χρόνια μετά τη μεταπολίτευση υπήρχε η φωνή της «Λιλιπούπολης» που καυτηρίαζε την καθημερινότητα, τους στερεοτυπικούς ρόλους των μεγάλων αλλά και διαπαιδαγωγούσε φωτίζοντας τη λειτουργία των θεσμών, σήμερα πού βρίσκεται η καινούρια πρόταση για να προσεγγίσουμε αυτά τα θέματα;

Σήμερα υπάρχουν βιβλία για τη διαφορετικότητα, για το σεβασμό των δικαιωμάτων λείπουν όμως εκείνες οι ιστορίες που τοποθετούν το άτομο μέσα στην κοινωνία και ορίζουν όχι μόνο τα δικαιώματά του αλλά και τις υποχρεώσεις του. Λείπουν τα βιβλία που περιγράφουν και αναλύουν τα παγκόσμια προβλήματα της εποχής έτσι ώστε τα παιδιά να γνωρίζουν τη θέση τους αλλά και τη δύναμή τους. Λείπουν τέλος, τα βιβλία για τη νεώτερη ιστορία της Ελλάδας.
Μια ματιά στα βιβλία που κυκλοφορούν στη Γαλλία για τη Γαλλική Επανάσταση θα δείξει πόσο λίγα είναι τα βιβλία που κυκλοφορούν για την Ελληνική Επανάσταση, την κοινοβουλευτική ζωή της χώρας μας, τους πολιτικούς που σημάδεψαν την πορεία της.

 Αν η γνώση είναι η δύναμη για να μπορείς να στέκεσαι κριτικά απέναντι σε κάθε επιχείρημα, για να μπορείς να αξιολογείς και να αποφασίζεις, για να μπορείς να αναγνωρίζεις τη θέση σου και το ρόλο σου μέσα στο κοινωνικό σύνολο, για να ονομάζεσαι πολίτης, ας ξανασκεφτούμε τι γνώσεις παρέχουμε στους μικρούς πολίτες.
Βιβλία για την πολιτική συνείδηση των παιδιών

Λούκυ Λουκ: Οι εκλογές της Μπουμβίλ (επεισόδιο ...τρομακτικά επίκαιρο!)

  Tρομερά και τρομακτικά επίκαιρο: το τεύχος 26 του θρυλικού Λούκυ Λουκ, το αφιερωμένο στις εκλογές της Μπουμβίλ. Τίτλος: Προς την Οκλαχόμα!
   Θέλοντας και μη νοιώθει κανείς πως σε μια Μπουμβίλ ζούμε. Μόνο που η εξαίσια Άγρια Δύση των Μορίς και Γκοσινύ δίνει ένα ονειρεμένο happy end: ο αθώος κι ελαφρόμυαλος Μόμπι, που κατά λάθος βγαίνει δήμαρχος (από την κακεντρέχεια και τον αλληλοσπαραγμό των υπολοίπων) καταφέρνει τελικά παρά το λιγοστό του μυαλό να γίνει ένας άξιος και καλός κυβερνήτης.

Αν δεν μπορείτε να βρείτε το απολαυστικό τεύχος, δείτε εδώ την ταινία κινουμένων σχεδίων (μεταγλωττισμένη).

Και καλή διασκέδαση! Και ... καλή ψήφο!

A thought of George Orwell about the importance and value the Mind

This quote, in other words, means if you have an idea to express, or a position to state, or an argument to make--you won't be able to adequately. You'll rely on others to convey your ideas, and you certainly don't want that. So, learn to think and write well, and you'll be ahead of most in the World ...

Χόρχε Μπουκάι – H αρκούδα

  Aπό το βιβλίο Ιστορίες να σκεφτείς του Χόρχε Μπουκάι

 

  

"Σε δύο χρόνια... μπορεί να μιλάει η αρκούδα!"

Αυτή είναι η ιστορία ενός ράφτη, ενός τσάρου και της αρκούδας του...

Μια μέρα, ο τσάρος ανακάλυψε ότι ένα από τα κουμπιά της αγαπημένης του ζακέτας είχε κοπεί.

Ο τσάρος ήταν ιδιότροπος, αυταρχικός και σκληρός (όπως όλοι όσοι μπλέκονται για πολύ καιρό με την εξουσία). Έτσι, οργισμένος εξαιτίας της απουσίας του κουμπιού, έστειλε να βρουν τον ράφτη και διέταξε να αποκεφαλιστεί την επόμενη μέρα από τον μπαλτά του δήμιου.

Κανείς δεν αντιμιλούσε στον αυτοκράτορα ολόκληρης της Ρωσίας, έτσι ο φρουρός πήγε μέχρι το σπίτι του ράφτη και, τραβώντας τον μέσα από τα χέρια της οικογένειάς του, τον πήγε στο μπουντρούμι του παλατιού για να περιμένει εκεί τον θάνατό του.

Το ηλιοβασίλεμα, όταν ο δεσμοφύλακας οδήγησε το ράφτη στο τελευταίο του δείπνο, αυτός τίναξε το κεφάλι και μουρμούρισε: «Καημένε τσάρε».

Ο φρουρός δεν μπόρεσε να κρατήσει τα γέλια του.

«Καημένε τσάρε; Καημένος είσαι εσύ. Το κεφάλι σου θα βρίσκεται αρκετά μακριά από το σώμα σου, αύριο κιόλας.»