Ένα παιχνίδι που βασίζεται στη θεωρία της σχετικότητας

       πηγή: www.lifo.gr
           

Φυσικοί του ΜΙΤ σχεδίασαν ένα παιχνίδι με την υπόθεση «μειωμένη ταχύτητα του φωτός» 

 

  Θα μπορούσε να είχε βγει από το σήριαλ Big Bang Theory, αλλά είναι πραγματικότητα: ένα παιχνίδι ανοιχτό σε όλους, το οποίο δείχνει στον παίκτη πώς θα αντιλαμβανόταν το περιβάλλον του καθώς η ταχύτητα του φωτός μειώνεται: αλλαγή των χρωμάτων, διαστολή του χρόνου, εμφάνιση των αντικειμένων όπως ήταν στο παρελθόν. Μπορείτε να κατεβάσετε το παιχνίδι από εδώ, κι αν έχετε την παραμικρή ιδέα του τι γίνεται, είναι open source και μπορείτε να το βελτιώσετε.

 

Τρία link για δωρεάν ανάγνωση

πηγή: www.lifo.gr

                                          

Για όσους έχουν όρεξη για διάβασμα, αλλά όχι λεφτά

  Θέλετε να διαβάσετε, αλλά δεν έχετε να ξοδέψετε; Τότε ελπίζω να ξέρετε αγγλικά, γιατί αυτή είναι η γλώσσα που κυριαρχεί. Πέρα από το καταπληκτικό και πάντα ενημερωμένο tuebl*, σας παρουσιάζω μερικά καινούρια λινκ για βιβλιοφάγους με άδειες τσέπες:

Scribd

Το Scribd είναι μια τεράστια online βιβλιοθήκη. Αυτό σημαίνει ότι μπορείτε να διαβάσετε κείμενα online ή να τα ανεβάσετε εκεί για να τα διαβάσουν άλλοι, όπως επίσης και να τα μεταφέρετε σε άλλη γωνιά του ίντερνετ. Το site είναι τεράστιο, οπότε ψάξτε καλά πριν το απορρίψετε. Για αρχή, εδώ είναι τα μυθιστορήματα, εδώ τα κόμικς, εδώ τα βιβλία τέχνης. Πρώτα χρειάζεται να εγγραφείτε.

Gutenberg top 100

Παλιό μεν αλλά με νέα οπτική: αντί να ψάχνετε τον δαιδαλώδη του κατάλογο μπορείτε από εδώ να βλέπετε τα 100 αγαπημένα της προηγούμενης ημέρας, γλιτώνοντας πολύ ψάξιμο.

Daily Lit

  Μια πανέξυπνη ιδέα, για όσους λένε ότι «δεν έχουν χρόνο», που είναι μεγάλο ψέμα, γιατί πάντα βρίσκουν χρόνο να χαζέψουν στο Facebook: το Daily Lit σου στέλνει καθημερινά στο ηλεκτρονικό σου ταχυδρομείο ένα απόσπασμα αυτού που θέλεις να διαβάσεις, και το συνεχίζει καθημερινά σε συνέχειες, την ώρα που θέλεις. Έτσι μπορείς να διαβάσεις όλο τον Πόλεμο και Ειρήνη μέσα στο μετρό τις καθημερινές, 9-10 το πρωί. Το Daily Lit λειτουργεί με χορηγίες.

*το tuebl διαθέτει τα βιβλία σε μορφή epub. Μην αποθαρρύνεστε, κυκλοφορούν προγράμματα που μπορούν να τα μετατρέψουν σε κάτι που μπορείτε να χρησιμοποιήσετε, όπως αυτό.
 
Ακολουθούν 15 σελίδες του the Perks of Being A Wallflower, ένα βιβλίο που γράφτηκε το 1999 και φέτος έγινε ταινία με την Έμμα Γουότσον



The Perks of Being a Wallflower Excerpt

Τι αλλάζει στο Gmail

                  

Τώρα η σύνταξη e-mail σε μορφή chat

 

 

Η Google παρουσιάζει ένα νέο τρόπο σύνθεσης μηνυμάτων στο Gmail, που βελτιώνει, σύμφωνα με τη Google, την εμπειρία χρήσης της email εφαρμογής της.

Έτσι, τώρα, αντί να ανοίγετε μία νέα σελίδα όταν θέλετε να συνθέσετε ένα νέο μήνυμα, μπορείτε να το ξεκινήσετε σε ένα popup παράθυρο, το οποίο επικαλύπτει τη σελίδα του Gmail στα πρότυπα του Gmail chat window.

Η νέα αλλαγή είναι διαθέσιμη από σήμερα σαν ένα preview, με το Gmail να σας καλεί να δοκιμάσετε τη νέα εμπειρία, ενημερώνοντας σας πρώτα για το πώς ακριβώς λειτουργεί.

Με το νέο τρόπο σύνταξης μηνυμάτων στο Gmail, είναι πλέον πιο εύκολο να εντοπίζετε παλαιότερα μηνύματα συνθέτοντας ένα νέο, δεδομένου ότι δε χρειάζεται να εγκαταλείψετε την κεντρική σελίδα της online εφαρμογής όπως αναφέρει το webmonkey.

Επιπρόσθετα, μπορείτε να συντάξετε πολλά μηνύματα ταυτόχρονα ή ακόμη να ελαχιστοποιήσετε ένα μήνυμα, ώστε να το ολοκληρώσετε αργότερα. Ο νέος τρόπος σύνταξης email "δανείζεται", επιπλέον, ένα ακόμη χαρακτηριστικό από τις desktop email εφαρμογές, τη δυνατότητα "drag & drop" στις επαφές.

Προς το παρόν, το νέο χαρακτηριστικό είναι προαιρετικό, αλλά η Google αναφέρει πως θα είναι διαθέσιμο για όλους, μέσα στους επόμενους μήνες.

Παιχνίδια Διαίρεσης

πηγή:http://www.fun4thebrain.com/

 

Σχεδιάστε το δικό σας αεροπλάνο και στη συνέχεια πετάξτε προς τον προορισμό σας, αποφεύγοντας παράλληλα τη θύελλα και τα σύννεφα. Μπορείτε να αποφύγετε την αστραπή και τα πουλιά για να πιλοτάρετε το αεροπλάνο σας με ασφάλεια. Κάθε σωστή απάντηση στις διαιρέσεις σας βοηθά να φτάσετε στον προορισμό σας χωρίς ζημιά. Το ταξίδι είναι επικίνδυνο αλλά εντυπωσιακό!!!

                                  Το ταξίδι ξεκινάει τώρα!!!

 

Βοηθήστε το δύτη να φωτογραφίσει τον υπέροχο βυθό της θάλασσας "φωτογραφίζοντας" κάθε φορά με τη σωστή απάντησή σας το ψάρι-πηλίκο της διαίρεσης.

        Οι υποβρύχιες φωτογραφίες βγαίνουν με ένα κλικ εδώ!!!

Ελάχιστο Κοινό Πολλαπλάσιο (E.K.Π.) Θεωρία & Ασκήσεις (Παιχνίδι)

 πηγή: http://www.fun4thebrain.com/
 

ΠΩΣ ΒΡΙΣΚΟΥΜΕ ΤΟ Ε.Κ.Π.

Α΄ τρόπος
α. Βρίσκουμε μερικά πολλαπλάσια των αριθμών.
β. Σημειώνουμε τα κοινά πολλαπλάσιά τους.
γ. Επιλέγουμε το μικρότερο από αυτά.

Β΄ τρόπος
Παίρνουμε τον μεγαλύτερο αριθμό. Εξετάζουμε αν είναι πολλαπλάσιο ταυτόχρονα των άλλων. Εάν είναι, αυτός είναι και το Ε.Κ.Π. Εάν δεν είναι, παίρνουμε τον διπλάσιό του και εξετάζουμε το ίδιο πράγμα. Εάν δεν είναι και πάλι πολλαπλάσιο των άλλων, παίρνουμε τον τριπλάσιό του και ελέγχουμε ξανά. Συνεχίζουμε με τον ίδιο τρόπο, μέχρι να βρούμε ένα πολλαπλάσιο του μεγαλύτερου αριθμού που να είναι πολλαπλάσιο ταυτόχρονα και των άλλων αριθμών. Αυτό θα είναι και το Ε.Κ.Π.
Παράδειγμα: Θέλουμε να βρούμε το Ε.Κ.Π. των αριθμών 2, 3 και 4.
α. Παίρνουμε το 4. Είναι πολλαπλάσιο του 2, αλλά όχι και του 3.
β. Παίρνουμε το διπλάσιο του 4, το 8. Είναι πολλαπλάσιο του 2, αλλά όχι και του 3.
γ. Παίρνουμε το τριπλάσιο του 4, το 12. Αυτό είναι πολλαπλάσιο και του 2 και του 3.
Άρα: Ε.Κ.Π. (2, 3, 4) = 12.
Γ΄ τρόπος
Παράδειγμα: Θέλουμε να βρούμε το Ε.Κ.Π. των αριθμών 4, 6, 12 και 20.

• Γράφουμε τους αριθμούς στην ίδια σειρά. Δεξιά από τον τελευταίο τραβάμε μία κατακόρυφη γραμμή.
• Εξετάζουμε αν ένας τουλάχιστον αριθμός διαιρείται ακριβώς με το 2, και γράφουμε το 2 δεξιά της γραμμής.
  (Αν δεν διαιρείται κανείς, πάμε στο 3, αν δεν διαιρείται πάλι κανείς πάμε στο 5, μετά στο 7, στο 11, …)
  Στο παράδειγμά μας όλοι διαιρούνται με το 2, έτσι το γράφουμε στα δεξιά και κάτω από το 4, το 6, το 12 και το 20 γράφουμε τα πηλίκα της διαίρεσης κάθε φορά.

(Αν κάποιος αριθμός δεν διαιρείται ακριβώς με το 2, τον ξαναγράφουμε από κάτω τον ίδιον.)

• Στην δεύτερη γραμμή που βρήκαμε, υπάρχουν πάλι αριθμοί που διαιρούνται ακριβώς με το 2. Κάνουμε το ίδιο με τα προηγούμενα.
• Στην τρίτη γραμμή δεν υπάρχει αριθμός που να διαιρείται με το 2, αλλά υπάρχουν αριθμοί που διαιρούνται με το 3. Γράφουμε το 3 στα δεξιά και κάνουμε ό,τι και με το 2.
  (Όπου υπάρχει το 1, απλώς το ξαναγράφουμε.)
• Στην τέταρτη γραμμή δεν υπάρχει αριθμός που να διαιρείται με το 3, υπάρχει όμως αριθμός που διαιρείται ακριβώς με το 5. Γράφουμε το 5 στα δεξιά και κάνουμε ό,τι και προηγουμένως.
• Έτσι καταλήγουμε σε μία νέα γραμμή, όπου όλοι οι αριθμοί είναι μονάδες (το 1), που σημαίναι πως τελειώσαμε τους υπολογισμούς.
• Παίρνουμε τότε τους αριθμούς που βάλαμε δεξιά (το 2, το 2, το 3 και το 5) και τους πολλαπλασιάζουμε. Το γινόμενό τους είναι το Ε.Κ.Π.

Δηλαδή: Ε.Κ.Π. (4, 6, 12, 20) = 2 x 2 x 3 x 5 = 60

Ο τρίτος τρόπος, σχηματικά:

 

 

   Άσκηση-Παιχνίδι

 Βρείτε το Ε.Κ.Π. (Least Common Multiple / LCM) και θα κερδίσετε μία βολή χιονόμπαλας!!

 

Κλικάρετε εδώ για να αρχίσει το παιχνίδι!!!

 

 

 

30 ξεχωριστές φωτογραφίες για την αγάπη των αναγνωστών για τα ebooks

πηγή:  http://ebookfriendly.com/

Σε συνέχεια προηγούμενης ανάρτησης από τον ίδιο ιστότοπο, που αφορούσε σε 7 όμορφα βίντεο που θα μας κάνουν να αγαπήσουμε τα ebooks,  εδώ παρουσιάζονται 30 φωτογραφίες που δηλώνουν την αγάπη των αναγνωστών για το νέο γνωστικό εργαλείο.

 Picture by puritymatters

Picture by thenamesrach.


Picture by kimbasa.


Κλικάρετε εδώ για να δείτε όλες τις φωτογραφίες για τα ebooks

Abel Korzeniowski - Stillness of the Mind (Video: Dim Pap - Ciners8)

The World behind a glass

Τάσος Λειβαδίτης (1922-1988) "Απάνθισμα”

Ο κόσμος μόνο όταν τον μοιράζεσαι υπάρχει…
(Ερωτήματα)  

ΣΥΜΦΩΝΙΑ ΑΡ. 1 (1957):
…και σμίγουν και χωρίζουν οι άνθρωποι
και δεν παίρνει τίποτα ο ένας απ’ τον άλλον. Γιατί ο έρωτας
είναι ο πιο δύσκολος δρόμος να γνωριστούν.
Γιατί οι άνθρωποι, σύντροφε, ζουν απ’ τη στιγμή που βρίσκουν μια θέση
στη ζωή των άλλων.

ΚΑΝΤΑΤΑ (1960):
“Αύριο”, λες,
και μέσα σ’ αυτήν τη μικρή αναβολή παραμονεύει ολόκληρο
το πελώριο ποτέ.
Να ‘σαι τόσο πρόσκαιρος, και να κάνεις όνειρα
τόσο αιώνια!

ΠΟΙΗΜΑΤΑ (1958-1964):
αφού έζησα όλο το μαρτύριο της ελπίδας, έφτασα στο πιο απάνθρωπο έγκλημα: να πιστέψω στους ανθρώπους.
(Ποίημα)

Όταν λες: μισώ, ο πρώτος φόνος του κόσμου ξαναγίνεται μέσα σου.
(Μικρή υπαρξιακή παρένθεση)

Και κάθε βράδυ κοιμάσαι μ’ έναν θησαυρό: αυτήν την πολυσήμαντη αυριανή σου μέρα.
(Από μέρα σε μέρα)

η αμαρτία μας: ότι θελήσαμε πολλά, το έγκλημά μας: πράξαμε τόσα λίγα
(Απόντες)

Γι’ αυτό σου λέω
πρέπει να βρεις έναν άλλο τρόπο να ξεχωρίζεις τους ανθρώπους,
όχι να περιμένεις την πράξη – είναι τότε αργά.
(Φίλιππος)

ο ουρανίσκος μας είναι ένα κοιμητήρι όπου σαπίζουν
χιλιάδες ανείπωτα λόγια.
(Πυλάδης)

Το ρόλο μας τον διαλέξαμε οι ίδιοι εμείς – την πρώτη μέρα
που διστάσαμε να πάρουμε μια απόφαση ή που σταθήκαμε εύκολοι
σε μιαν αναβολή.
Όλα όσα αρνηθήκαμε – αυτό είναι το πεπρωμένο μας.
(Στέφανος) 

ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΟ ΕΥΘΑΝΑΣΙΑΣ (1979):
κι η ειλικρίνεια αρχίζει πάντα εκεί, που τέλειωσαν όλοι οι άλλοι τρόποι να σωθείς.
(Το κλειδί του μυστηρίου)

Ο ΤΥΦΛΟΣ ΜΕ ΤΟΝ ΛΥΧΝΟ (1983):
Ποτέ δε φανταζόμουν ότι τόσες πολλές μέρες κάνουν μια τόσο λίγη ζωή.
(Τα ψεύδη του ημερολογίου)

ΤΑ ΧΕΙΡΟΓΡΑΦΑ ΤΟΥ ΦΘΙΝΟΠΩΡΟΥ (1990):
η σιωπή κάνει τον κόσμο πιο μεγάλο, η θλίψη πιο δίκαιο
(Τραγούδι στο δρόμο)

κι ο έρωτας είναι η τρέλα μας μπροστά στο ανέφικτο να γνωρίσει ο ένας τον άλλον -
(Φύλλα ημερολογίου)

Η ελπίδα που κάνει ακόμα πιο αβέβαιο τον κόσμο.
(Η ελπίδα)

Και μόνον όσοι πέθαναν νωρίς δεν έχασαν τον δρόμο.
(Ο δρόμος) 

Ασφαλής κατεύθυνση

Κι επειδή τα οικονομικά μου πήγαιναν όλο και στο
χειρότερο, άρχισα να γίνομαι εφευρετικός: κατέβαινα,
λόγου χάρη, στο υπόγειο όπου βρισκόταν ένα παλιό
χαλασμένο ρολόι, το έβαζα στην πιο κρίσιμη ώρα και
περίμενα - κι ας είναι ευλογημένο τ' όνομα του Θεού, ποτέ
δεν έπεσα έξω, ύστερα, υπερήφανος, πήγαινα στο οινομαγειρείο,
όπου ο ατμός απ' τις κατσαρόλες με γέμιζε
θρησκευτικές σκέψεις, συνωστιζόταν ο φτωχόκοσμος, μέθυσοι
με ποδοπατημένα καπέλα, λόγια χιλιοειπωμένα, σαν
τις εποχές, ώσπου, τέλος, πιωμένος, έπαιρνα από πίσω
κάποιον απ' τους νεκρούς μου κι έτσι έβρισκα πάντα το
σπίτι μου...

  

ΤΑΣΟΣ ΛΕΙΒΑΔΙΤΗΣ “ΑΠΑΝΘΙΣΜΑ”
επιλογή ΓΙΩΡΓΟΣ ΔΟΥΑΤΖΗΣ Εκδόσεις ΚΕΔΡΟΣ

Τι είναι η κριτική σκέψη; / What Is Critical Thinking?

πηγή: http://www.farnamstreetblog.com/

 Ο καθηγητής του Hamilton College Paul Gary Wyckoff αρθρώνει τις δεξιότητες Κριτικής Σκέψης που θέλει να κατακτήσουν οι μαθητές του.
 1. Η ικανότητα να σκέφτονται εμπειρικά, όχι θεωρητικά. Με αυτό εννοώ τη συνήθεια του συνεχούς ελέγχου των απόψεών τους σχετικά με τον πραγματικό κόσμο, και το θάρρος τους να αλλάζουν θέσεις, όταν δέχονται διαφορετικές εξηγήσεις και ερμηνείες για τα όποια ζητήματα.
2. Η ικανότητα να σκέφτονται τα πολλαπλά αίτια και όχι μονοδιάστατα. Όταν ρίχνετε ένα βιβλίο, θα πέσει στο πάτωμα - μια ενιαία αιτία-γεγονός. Αλλά τα περισσότερα από τα ενδιαφέροντα πράγματα στον κόσμο έχουν πολλαπλές αιτίες.  Η εκπαιδευτική επιτυχία, για παράδειγμα, επηρεάζεται από την ικανότητα ενός μαθητή, αλλά και από τα εκπαιδευτικά επιτεύγματα των γονέων του μαθητή, την ποιότητα του σχολείου που αυτός ή αυτή παρευρίσκεται,  τις στάσεις και τη νοημοσύνη των άλλων μαθητών σε αυτό το σχολείο. Σε τέτοιες περιπτώσεις, απλές συγκρίσεις γίνονται αναξιόπιστοι οδηγοί για δράση, επειδή οι συνέπειες των παρεμβαλλόμενων μεταβλητών δεν έχουν προβληθεί προς τα έξω. ...
  3. Η ικανότητα να σκέφτονται σαν αλεπούδες και όχι σαν σκαντζόχοιροι. Στο δημιουργικό βιβλίο ‘Expert Political Judgment: How Good is It? How Can We Know?’ (2005) ο  Philip Tetlock   περιγράφει μια εικοσαετή μελέτη, στην οποία 284 εμπειρογνώμονες σε πολλούς τομείς, από τους καθηγητές στους δημοσιογράφους, και με πολλές απόψεις, από τους μαρξιστές μέχρι τους θιασώτες της ελεύθερης αγοράς, κλήθηκαν να κάνουν προβλέψεις 28.000 σχετικά με το μέλλον, διαπιστώνοντας ότι ήταν ουσιαστικά χειρότερες από βασικούς αλγορίθμους ηλεκτρονικών υπολογιστών. Οι προβλέψεις αυτών με τα ισχυρότερα προφίλ στα μέσα ενημέρωσης ήταν ιδιαίτερα κακές. Η μελέτη συνέκρινε επίσης τα αρχεία των «αλεπούδων» και «σκαντζόχοιρων» (δύο τύποι προσωπικότητας που προσδιορίζονται στο σκαντζόχοιρος και αλεπού).
«Μια από τις βαθύτερες διαφορές που χωρίζουν τους συγγραφείς, τους στοχαστές και μπορεί όλα τα ανθρώπινα όντα εν γένει είναι το γεγονός ότι υπάρχει ένα μεγάλο χάσμα μεταξύ εκείνων που, από τη μία πλευρά ερμηνεύουν τα πάντα με μία μόνο κεντρική όραση, ένα σύστημα, λιγότερο ή περισσότερο συνεκτικό, σύμφωνα με το οποίο κατανοούν, σκέφτονται και αισθάνονται ... και από την άλλη πλευρά, είναι εκείνοι που επιδιώκουν πολλούς στόχους, συχνά άσχετουςς, ή ακόμη και αντιφατικούςς, συνδεδεμένους, αν όχι καθόλου, μόνο σε ορισμένα σημεία ... που σχετίζονται με μία ηθική ή αισθητική αρχή. Η Φυγόκεντρη Σκέψη τους είναι διάσπαρτη ή διαχέεται, κινείται σε πολλά επίπεδα, παίρνοντας αφορμή από μια τεράστια ποικιλία εμπειριών και αντικειμένων. Για αυτό, χωρίς, συνειδητά ή ασυνείδητα, να αποκλείει ο,τιδήποτε, επιδιώκει να τα "χωρέσει"όλα ή να τα αγκαλιάσει ... σε εσωτερική όραση. Το πρώτο είδος της πνευματικής λειτουργίας ανήκει στους σκαντζόχοιρους, το δεύτερο στις αλεπούδες. 

4 Η ικανότητα να κατανοήσουν τις προκαταλήψεις τους. Μια επέκταση της λογοτεχνίας στην ψυχολογία και τη συμπεριφορά δείχνει ότι είμαστε γεμάτοι από στερεότυπα - προκαταλήψεις, και η αδυναμία να κατανοήσει αυτές τις προκαταλήψεις συμβάλλει στην κακή λήψη αποφάσεων. Ίσως η πιο κοινή και επικίνδυνη από αυτές είναι η πόλωση επιβεβαίωσης, η τάση να αναζητούν πληροφορίες σύμφωνα με τις προηγούμενες απόψεις τους και να αγνοούν ή να απορρίπτουν τις πληροφορίες σε αντίθεση με τις απόψεις αυτές. ...

7 wonderful videos that will introduce you to the world of ebooks

 πηγή: http://ebookfriendly.com/

 

Τα Ebooks γίνονται όλο και πιο απλά, όλο και πιο όμορφα κάθε μέρα, αλλά αν εξακολουθείτε να διστάζετε να φτάσετε σε αυτά,  τα βίντεο που ακολουθούν μπορεί να κάνουν τα πράγματα πολύ πιο εύκολα. Πραγματικά ευρηματικά και το λέει αυτό ένας εραστής της μυρωδιάς του παλιού χαρτιού και λάτρης των παλαιοβιβλιοπωλείων!

The Death of Bunny Munro by Nick Cave

When Nick Cave’s novel The Death of Bunny Munro was released in late 2009, a part of the launch set was a digital edition of the book, developed by Enhanced Editions.
Illustrated by Cave’s nostalgic music (composed specially for the book), this video ideally describes what ebooks are meant to be. They are not the revolution in reading, but e-volution. They evolve from print books and try to mimic all their beauty, but they also feature all what is needed to grab the attention of users spending most of their time with digital media.
When I saw the video for the first time, I decided to buy the book immediately. It had a terribly high price, €19.99, but it was worth it. The book is brilliant, the experience is unforgettable, no matter whether you read or listen to it – or maybe because you have a freedom to instantly switch between these two ways of letting the book impress the mind.
If I had to pick up one book to show the way ebooks relate to print books, it would be The Death of Bunny Munro. Book’s title is symbolic – the death of the main character marks the birth of the modern book.

Kobotorial: what is an e-reader?

A lot of people still think that ebooks are complicated. When you compare them to print books, they are. But when you’re referring to digital technology, ebooks are just like anything else. You have to learn something in the first place, in order to enjoy later – and for a long time.
Many readers, especially those ones, who are not very much into technology are afraid that once they give ebooks a chance, they will get stuck with technology that will take away all the pleasure of reading.
Kobo ebookstore knew how to deal with this attitude. In 2010 a series of “kobotorials” was produced, where different topics related to ebooks and e-readers are described – in a very simple, light-hearted, and open-minded way.

Alice for the iPad

When this video demo of one of the first book apps for the iPad, hit the web in April 2010, it was a shock. Alice for the iPad for a long time was a shining example of how stunning the book can be if you have a framework the device such an iPad can give.
Before the iPad, enhanced ebooks were only available on smartphones. The big-screen enhanced ebooks became reality in 2010, and their number is increasing stunningly quickly. Almost any book app available now in the AppStore or in Google Play offers similar features as the legendary Alice for the iPad.

Ebooks in the cloud

An obvious benefit of e-readers is that they can carry several hundreds, if not thousands, of ebooks. But it’s not the disc space of the device that can make access to your library really easy. It’s the cloud. Your ebooks are stored on a server of the ebookstore. Thanks to that you can access them from any device – computer, tablet, e-reader – at any time. It’s not a matter of owning the device to read books, but rather logging in to the virtual bookshelf.
What’s worth stressing is that all content is synced across devices. You can end a book on your Kindle, and open it exactly at the same place on a Kindle app on your laptop.
The cloud bookshelf is offered by all major ebookstores (Kindle Store, Kobo, iBookstore, Nook Store), but it’s Google who managed perfectly to describe how it works.

Book concepts from Ideo

Nelson, Coupland, and Alice – these are the three stunning visions of the book, presented by the design and innovation company Ideo.
Each of the three visions shows a totally different reading experience – and this is where the future lies: books will be essentially different from each other, depending on their purpose. They will be designed in order to maximize the learning process (non-fiction), or enjoyment (fiction) of the reader.

The future of the book

Lulu, a leading self-publishing and book-printing platform, developed a beautiful vintage-style video explaining what is a book and where does it go.
In an online world where ideas are not bound by physical or geographical constraints, a book is whatever you want it to be — bound only by the limitations of your own sense of creativity or imagination.

Ebooks in the future by Editis

This wonderful clip, produced by a French publishing group Editis dates back to 2007, but it’s still immensely inspiring. Instead of describing the features of the books of the future, it shows a daily life with them.
We miss the smell of the paper. This video made me think of what our children will be missing in books. There are so many great features, and benefits, and little impressions that make reading ebooks so pleasing.

Fyodor Mikhailovich Dostoyevsky (30 Οκτωβρίου1821 / 28 Ιανουαρίου1881)

πηγή: www.tvxs.gr

 

    Ο κορυφαίος Ρώσος δημιουργός, το έργο του οποίου αποτελεί ορόσημο στην παγκόσμια λογοτεχνία, έφυγε από τη ζωή στις 28 Ιανουαρίου του 1881. Ο ιδιοφυής Ντοστογιέφσκι χαρακτηρίζεται από τους κριτικούς ως ένας από τους σπουδαιότερους ψυχογράφους, ενώ είναι αξιοθαύμαστη η ποιότητα του συνόλου των έργων του, η πλειοψηφία των οποίων χαρακτηρίζεται αριστουργηματική.  Ο

Fyodor Mikhailovich Dostoyevsky γεννήθηκε σαν σήμερα στις 30 Οκτωβρίου του 1821 στη Μόσχα. Ο μεσοαστός πατέρας του Mikhail Andreevich, συνταξιούχος στρατιωτικός χειρούργος, ήταν αλκοολικός με βίαια ξεσπάσματα ενώ η μητέρα του Maria το άκρως αντίθετο, μια τρυφερή μορφή με την οποία ο νεαρός Fyodor είχε μια βαθιά σχέση αγάπης. Η μητέρα του, η οποία πέθανε από φυματίωση την ίδια μέρα με τον εθνικό ποιητή της Ρωσίας Aleksandr Pushkin το 1837, αποτέλεσε το πρότυπο της γυναικείας καρτερικότητας και καλοσύνης για πολλές ηρωίδες στο έργο του. Τον επόμενο χρόνο ο 17χρονος Fyodor εστάλη με τον αδερφό του Mikhail σε οικοτροφείο. Ο δρ. Ντοστογιέφσκι βυθίστηκε ακόμα περισσότερο στο αλκοόλ και οι εκρήξεις βίας του έγιναν πιο συχνές και άγριες εις βάρος των δουλοπάροικών του, κάτι που απέβη μοιραίο, αφού στις αρχές του Ιούνη ο γιατρός βρέθηκε δολοφονημένος - κατά τις ενδείξεις από υποτελείς του. Ήδη πριν από το θάνατο του πατέρα του, ο Fyodor είχε ξεκινήσει σπουδές στη Στρατιωτική Ακαδημία Μηχανικών, στην Αγία Πετρούπολη. Αν και απογοητεύτηκε σύντομα από το είδος της μόρφωσης που τελικά λάμβανε στην Ακαδημία, αποφοίτησε το 1843 με μέτριους βαθμούς. Μέτριοι βαθμοί, μέτριος ως συνέπεια και ο μισθός της θέσης γραφείου στην οποία διορίστηκε.

   Ζούσε σε συνθήκες πενίας, αφού ξόδευε απλόχερα τα λίγα που λάμβανε ενώ είχε ήδη αναπτύξει πάθος με τον τζόγο, κάτι το οποίο θα είχε ως αποτέλεσμα να βρίσκεται χρεωμένος σε όλη του σχεδόν τη ζωή. Όταν το 1844 διορίστηκε σε ένα μακρινό πόστο, ωστόσο, αρνήθηκε τη θέση, λαμβάνοντας την απόφαση να ζει πια από την πένα του. Πρώτη του τυπωμένη δουλειά εμφανίζεται να είναι η μετάφραση της Eugénie Grandet του Honoré de Balzac, ενώ πρώτο δικό του συγγραφικό έργο, ο Φτωχόκοσμος, το 1846, που κερδίζει αμέσως τον έπαινο του γνωστού και με επιρροή κριτικού λογοτεχνίας Vissarion Belinsky. Ο Fyodor έρχεται σε επαφή με λογοτεχνικούς κύκλους και γίνεται μέλος μιας ομάδας ουτοπιστών σοσιαλιστών.

  Άθελα του, κατά πολλούς, ο Dostoyevsky βρίσκεται μπλεγμένος σε μια συνωμοσία για την ανατροπή του τσάρου Νικόλαου του Α’ και, στις 22 Απριλίου 1849, συνελήφθη και φυλακίστηκε. Στη δίκη του απαγγέλθηκαν οι ακόλουθες κατηγορίες: - Ως πρώην αξιωματικός του Στρατού άκουσε επικρίσεις για τον Στρατό χωρίς να αντιδράσει. - Ανάγνωσε σε ένα κύκλο ατόμων μια επιστολή του Belinsky προς τον διάσημο συγγραφέα Nikolai Gogol, στην οποία ασκούνταν κριτική προς την Εκκλησία και την κυβέρνηση. - Είχε στην κατοχή του παράνομο πιεστήριο. - Συμμετείχε σε συνωμοσία για τη δολοφονία του Τσάρου. Ο Dostoyevsky δήλωσε «αθώος» στην τελευταία κατηγορία αλλά χωρίς αυτό να φέρει κάποιο θετικό αποτέλεσμα. Οι δικαστές καταδίκασαν όλους τους κατηγορούμενους σε θάνατο από εκτελεστικό απόσπασμα. Στις 22 Δεκεμβρίου του 1849, ο 28χρονος Fyodor οδηγείται, μαζί με τα άλλα μέλη του Κύκλου Petrashevsky, ενώπιον του αποσπάσματος.

  Την τελευταία κυριολεκτικά στιγμή, ωστόσο, η εκτέλεση ματαιώθηκε αφού ανακοινώθηκε η απόφαση του Τσάρου να μετατρέψει την θανατική καταδίκη σε καταναγκαστικά έργα, στο Ομσκ της Σιβηρίας. Στην παγωμένη Σιβηρία ο Dostoyevsky πέρασε τέσσερα χρόνια με βασανισμούς και εξευτελισμούς. Η επιληψία από την οποία έπασχε όλη του τη ζωή επιδεινώθηκε. Το 1854 απελευθερώνεται από τη φυλακή αλλά είναι υποχρεωμένος να εκτίσει το δεύτερο μέρος της ποινής του, τη στρατιωτική θητεία στην εσχατιά της Σιβηρίας, κοντά στα σύνορα με την Κίνα. Εκεί γνωρίζεται και με την Maria Dmitrievna Isaev, μια ήδη παντρεμένη γυναίκα και την ερωτεύεται. Το ζευγάρι παντρεύεται το 1857, μετά το θάνατο του συζύγου της, αλλά ο έγγαμος βίος δεν φέρνει την ευτυχία που ονειρευόταν ο Dostoyevsky. Από τις εμπειρίες του στο κάτεργο θα προκύψει το Σπίτι των Νεκρών (1862).

  Απασχολείται όλο και περισσότερο με τη συγγραφή και τα ερωτήματα που τον απασχολούν, οι εμπειρίες από τη φυλακή και τη στρατιωτική εξορία είχαν επιφέρει μεγάλες αλλαγές στις πολιτικές και θρησκευτικές πεποιθήσεις του. Βαθιά θρησκευόμενος και πιο συντηρητικός έχει πολύ πιο κριτική στάση απέναντι στα ευρωπαϊκά φιλοσοφικά ρεύματα και στα γραπτά του ασχολείται όλο και περισσότερο με τις ρώσικες παραδοσιακές αξίες της υπαίθρου. Το 1859 επιστρέφει ξανά στην Αγία Πετρούπολη και προχωρά μαζί με τον αδερφό του Mikhail στην έκδοση δυο περιοδικών, Vremya (Χρόνος) και Epokha (Εποχή), χωρίς επιτυχία όμως. Το 1864 επιφυλάσσει σκληρά χτυπήματα για τον Dostoyevsky: η σύζυγος του πεθαίνει από φυματίωση και σύντομα συνοδεύει στον τάφο και τον αδερφό του. Ενώ είναι ήδη χρεωμένος, αναλαμβάνει και τα χρέη του αδερφού του καθώς και τη διατροφή της χήρας και των παιδιών του. Βυθίζεται στην κατάθλιψη και συχνάζει όλο και περισσότερο σε σαλόνια τζόγου, συσσωρεύοντας όλο και περισσότερα χρέη. Σύμφωνα με πολλές αναφορές ολοκλήρωσε υπό μεγάλη βιασύνη το Έγκλημα και Τιμωρία , το διασημότερο μάλλον έργο του, προκειμένου να λάβει μια προκαταβολή που είχε μεγάλη ανάγκη.

  Το Έγκλημα και Τιμωρία δημοσιεύθηκε την περίοδο Ιανουαρίου-Δεκεμβρίου του 1866 στο Ruskii vestnik (Ο Ρώσος Αγγελιοφόρος) και κυκλοφόρησε τον επόμενο χρόνο ως βιβλίο. Με παρόμοιο τρόπο έγραψε και τον Παίχτη , αφού αν δεν τον παρέδιδε έγκαιρα, ο εκδότης του θα διεκδικούσε όλα τα δικαιώματα του συγγραφέα. Ερωτεύεται την 20χρονη στενογράφο Anna Grigoryevna Snitkina, στην οποία υπαγορεύει τον Παίχτη, και το 1867 παντρεύονται. Για να αποφύγει τους δανειστές το ζευγάρι αναχωρεί για την Ευρώπη, όπου θα παραμείνει για τέσσερα χρόνια. Επισκέπτονται τη Γερμανία, την Ελβετία και την Ιταλία ενώ η φήμη του Dostoyevsky πίσω στη Ρωσία μεγαλώνει σταδιακά. Οι Δαιμονισμένοι σημειώνουν μεγάλη επιτυχία όπως και οι μηνιαίες δημοσιεύσεις του Ημερολόγιου του Συγγραφέα, τα χρόνια 1873-1881. Την εποχή που κυκλοφορούν οι «Αδερφοί Καραμαζώφ» (1879-80), έργο που πολλοί χαρακτηρίζουν ως το καλύτερό του, ο Dostoyevsky απολαμβάνει ήδη την καθολική αναγνώριση ως ένας από τους μεγαλύτερους συγγραφείς της χώρας του. Με αυτό που έμελλε να είναι το τελευταίο έργο του, ο Dostoyevsky καταπιάνεται με την πατροκτονία, θέμα που απασχολεί σε ολόκληρη τη ζωή του τον συγγραφέα.

   Το 1880, απαγγέλει τον λόγο για τον Pushkin κατά τα αποκαλυπτήρια του μνημείου του μεγάλου ποιητή στη Μόσχα. Με την ηλικία γίνεται όλο και πιο δύσκολη η ανάνηψη από τις επιληπτικές κρίσεις και, στις 28 Ιανουαρίου 1881, ο Fyodor Mikhailovich Dostoyevsky πεθαίνει σε ηλικία 60 ετών. Την κηδεία και την νεκρική πομπή του «εθνικού λογοτεχνικού ήρωα» ή «προφήτη» της Ρωσίας παρακολούθησαν σαράντα χιλιάδες πολιτών. Ο τάφος του βρίσκεται στο Μοναστήρι Alexander Nevsky στην Αγία Πετρούπολη.

   Λέγεται ότι o Leo Tolstoy, αν και δεν είχαν συναντηθεί ποτέ οι δυό τους, ξέσπασε σε δάκρυα όταν έμαθε για το θάνατο του Dostoyevsky καθώς και ότι όταν ο Tolstoy πέθανε, στον σιδηροδρομικό σταθμό Astapovo, είχε μαζί του ένα αντίτυπο τωνΑδερφών Καραμαζόφ. Εκτός από τους Ρώσους, ο Dostoyevsky επηρέασε σημαντικά και πολλούς άλλους σύγχρονούς του και μελλοντικούς συγγραφείς, όπως οι Thomas Mann, Ernest Hemmingway, Virginia Woolf, James Joyce, κ.α.

   Ο Albert Camus  αναγνώριζε στον Dostoyevsky τον σπουδαιότερο προφήτη του 20ού αιώνα, ενώ τόσο ο Nietzsche όσο και ο Sigmund Freud έχουν αντλήσει από το έργο του. Ο Nietzsche αναφερόταν στον Dostoyevsky ως τον μοναδικό ψυχολόγο από τον οποίο είχε να μάθει κάτι. Ο Freud έγραψε το άρθρο Ο Dostoyevsky και η Πατροκτονία και αν και είναι κριτικός απέναντι στο έργο του συγγραφέα, κατατάσσει τους αδερφούς Καραμαζόφ μεταξύ των τριών σπουδαίοτερων έργων λογοτεχνίας. Ο δε Albert Einstein είχε πει: «ο Dostoyevsky μου προσφέρει πολύ περισσότερα από οποιονδήποτε επιστήμονα».

1. ebook: Ο Παίχτης      2. Το όνειρο ενός γελοίου [Κατέβασέ το]

Uakti - Amazon River (Composed by Philip Glass)

 

9th song from the flawless album "Águas da Amazônia" composed by Philip Glass and performed by Uakti. Philip Glass is the master of minimalism. Ταξιδιάρικο και, σχεδόν. αρχέγονο, όπως κάθετι του Philip Glass.

 Vamos preservar a Amazônia!!!

TEDx, Seth Godin: Σταματήστε να Kλέβετε Όνειρα!

Σταματήστε να Kλέβετε Όνειρα! Σχετικά με το μέλλον της εκπαίδευσης και τι μπορούμε να κάνουμε γι 'αυτό.

Ο Seth Godin είναι ο συγγραφέας 14 βιβλίων που έχουν μπεστ σέλερ σε όλο τον κόσμο και έχουν μεταφραστεί σε περισσότερες από 35 γλώσσες.

Εκτός από τη συγγγραφή και τις ομιλίες του, ο Seth είναι ιδρυτής του squidoo.com, μιας ταχέως αναπτυσσόμενης, εύκολης στη χρήση ιστοσελίδας. Το blog του (το οποίο μπορείτε να βρείτε πληκτρολογώντας "Seth" στο Google) είναι ένα από τα πιο δημοφιλή στον κόσμο.

   Στο πνεύμα των ιδεών του ΤΕD αρχίζει να εξαπλώνεται, το TEDx είναι ένα πρόγραμμα τοπικών, αυτο-οργανωμένων εκδηλώσεων που φέρνουν τους ανθρώπους μαζί για να μοιραστούν ένα TED-σαν εμπειρία. Σε μια εκδήλωση TEDx, TEDTalks τα βίντεο συνδυάζονται με ζωντανό διάλογο  για να προκαλέσουν ουσιαστική, μεστή συζήτηση και σύνδεση σε μια μικρή ομάδα. Αυτές οι τοπικές, αυτο-οργανωμένες εκδηλώσεις TEDx, όπου x = ανεξάρτητα οργανωμένη εκδήλωση TED. Η Διάσκεψη TED παρέχει γενικές οδηγίες για το πρόγραμμα TEDx, αλλά  oι μεμονωμένες εκδηλώσεις TEDx είναι αυτο-οργανωμένες.

Ο σκαντζόχοιρος και η αλεπού:"The Hedgehog και the Fox", Isaiah Berlin & Philip Tetlock

πηγή: http://creativeconflictwisdom.wordpress.com/

Όταν διάβασα το έργο του Isaiah Berlin "The Hedgehog and the Fox" γύρω στο 1970 ξεκίνησε μια διαδικασία διασφάλισης ότι δεν επρόκειτο να γίνω ένας σκαντζόχοιρος. Ο Berlin, λοιπόν, συνέβαλε  στο ότι κατέκτησα έγκαιρα την ...πολιτική διάκριση "αλεπού-σκαντζόχοιρου" !
«Μια από τις βαθύτερες διαφορές που χωρίζουν τους συγγραφείς, τους στοχαστές και μπορεί όλα τα ανθρώπινα όντα εν γένει είναι το γεγονός ότι υπάρχει ένα μεγάλο χάσμα μεταξύ εκείνων που, από τη μία πλευρά ερμηνεύουν τα πάντα με μία μόνο κεντρική όραση, ένα σύστημα, λιγότερο ή περισσότερο συνεκτικό, σύμφωνα με το οποίο κατανοούν, σκέφτονται και αισθάνονται ... και από την άλλη πλευρά, είναι εκείνοι που επιδιώκουν πολλούς στόχους, συχνά άσχετους, ή ακόμη και αντιφατικούς, συνδεδεμένους, αν όχι καθόλου, μόνο σε ορισμένα σημεία ... που σχετίζονται με μία ηθική ή αισθητική αρχή. Η Φυγόκεντρη Σκέψη τους είναι διάσπαρτη ή διαχέεται, κινείται σε πολλά επίπεδα, παίρνοντας αφορμή από  μια τεράστια ποικιλία εμπειριών και αντικειμένων.  Για αυτό, χωρίς, συνειδητά ή ασυνείδητα, να αποκλείει ο,τιδήποτε, επιδιώκει να τα "χωρέσει"όλα ή να τα αγκαλιάσει ... σε εσωτερική όραση. Το πρώτο είδος της πνευματικής λειτουργίας ανήκει στους σκαντζόχοιρους, το δεύτερο  στις αλεπούδες. Και χωρίς να επιμένω σε μια άκαμπτη ταξινόμηση, .... νομίζω ότι ο Dante ανήκει στην πρώτη κατηγορία και ο Σαίξπηρ στη δεύτερη. Ο Πλάτωνας, ο Λουκρήτιος, ο Pascal, ο Χέγκελ, ο Ντοστογιέφσκι, ο Νίτσε, ο  Ίψεν, ο Προυστ είναι σε διαφορετικό βαθμό σκαντζόχοιροι. Ο Ηρόδοτος, ο Αριστοτέλης, ο Montaigne, ο Erasmus, ο Μολιέρος, ο Γκαίτε, ο Πούσκιν, ο Μπαλζάκ και  ο Joyce είναι αλεπούδες.
  Σας προτείνω να διαβάσετε το θαυμάσιο βιβλίο του Philip Tetlock  ‘Expert Political Judgment: How Good is It? How Can We Know?’ που μελετά τις ικανότητες πρόβλεψης των πολιτικών εμπειρογνωμόνων. Οι πιο σίγουροι και πιο ευρέως ισχυρογνώμονες βρίσκονται στα μέσα μαζικής ενημέρωσης.  Είναι ό,τι χειρότερο, ειδικά αν είναι και οι δύο σκαντζόχοιροι με μία πλήρως περιεκτική άποψη του κόσμου!  Αν διαβάσετε το θαυμάσιο βιβλίο, σας εγγυώμαι ότι δεν θα παρακολουθήσετε μια αυθεντία στην τηλεόραση με τον ίδιο τρόπο και πάλι ..... Ωστόσο, είμαστε εξαρτημένοι από την ιδέα ότι το μέλλον είναι πρόβλεψη, και φοβισμένοι από το πόσο τυχαίο είναι. Το Μαντείο των Δελφών έχει σύγχρονα ισοδύναμά του κάθε βράδυ στην τηλεόραση ...
Η Wikipedia συνοψίζει το βιβλίο του:
  Philip Tetlock ‘Expert Political Judgment: How Good is It? How Can We Know?’ (2005) περιγράφει μια εικοσαετή μελέτη στην οποία 284 εμπειρογνώμονες σε πολλούς τομείς, από τους καθηγητές στους δημοσιογράφους, και με πολλές απόψεις, από τους μαρξιστές μέχρι τους θιασώτες της  ελεύθερης αγοράς, κλήθηκαν να κάνουν προβλέψεις 28.000 σχετικά με το μέλλον, διαπιστώνοντας ότι ήταν ουσιαστικά χειρότερες από βασικούς αλγορίθμους ηλεκτρονικών υπολογιστών. Οι προβλέψεις αυτών με τα ισχυρότερα προφίλ στα μέσα ενημέρωσης ήταν ιδιαίτερα κακές. Η μελέτη συνέκρινε επίσης τα αρχεία των «αλεπούδων» και «σκαντζόχοιρων» (δύο τύποι προσωπικότητας που προσδιορίζονται στο σκαντζόχοιρος και αλεπού). Ο Tetlock συμπέρανε σχετικά με τη γνώμη των εμπειρογνωμόνων ότι τα στατιστικά στοιχεία, όταν χρησιμοποιούνται σωστά είναι πιο αξιόπιστα από ό, τι η ανθρώπινη κρίση σε όλους τους τομείς δραστηριότητας.
Αυτό το blog είναι αφιερωμένο στις αλεπούδες αν και πολλοί από τους σκαντζόχοιρους (π.χ Ντοστογιέφσκι) είναι "συνοδοιπόροι" στη ζωή μου
Και φυσικά, αυτό το blog πιστεύει, επίσης, ότι ο κόσμος είναι χωρισμένος σε δύο θεμελιώδεις τύπους ανθρώπων: εκείνους που πιστεύουν ότι ο κόσμος χωρίζεται σε δύο τύπους  ανθρώπων, και εκείνους που πιστεύουν ότι είναι πιο περίπλοκος .... αρνούμενοι να δεχθούν το μανιχαϊσμό!

Taboo Scenarios: How To Think about the Unthinkable, Paul J. H. Schoemaker and Philip E. Tetlock

πηγή: http://vimeo.com/45601617

 

To Ταμπού αποτελεί ένα καθολικό χαρακτηριστικό των κοινωνικών συστημάτων. Ακόμα και οι πιο -ομολογουμένως- ανοιχτόμυαλες οργανώσεις τοποθετούν σιωπηρούς περιορισμούς σχετικά με το τι μπορεί να ειπωθεί ρητά ή ακόμη και σαν σκέψη. Οι επιχειρηματικοί ηγέτες αγνοούν αυτούς τους περιορισμούς σε κίνδυνό τους. Το άρθρο αυτό εξετάζει το ρόλο του "ιερού" και του "βέβηλου", αυτού, δηλαδή, που αποτελεί ταμπού στην κοινωνία, και συνδέει αυτά τα φαινόμενα με την ψυχολογία της Ύβρης κατά της Ανθρωπότητας. Σε δημόσιες συζητήσεις τα ταμπού σπάνια  θεωρούνται απόλυτα,  συχνά, όμως, μπορούν να σημαίνουν τραγικές επιλογές. Οι ηγέτες πρέπει να χαρακτηρίζονται από μία λεπτή πράξη εξισορρόπησης αναφορικά με τα ταμπού για την πρόληψη της τύφλωσης. Από τη μία πλευρά οι ηγέτες που αφήνουν την πνευματική περιέργειά τους να υφαρπάξει το καλύτερο δυναμικό από αυτούς κινδυνεύουν να το πληρώσουν απότομα στην εξέλιξή τους. Από την άλλη, οι ηγέτες που χώνουν το κεφάλι τους στην άμμο και εθελοτυφλούν διατρέχουν τον κίνδυνο να υποστούν ακόμη χειρότερες συνέπειες. Η πλοήγηση σε αυτό το δίλημμα φέρει σε απότομη ένταση και σύγκρουση τις  δύο συνταγές πολιτικής σκέψης: τους υποστηρικτές της αυθεντικής ηγεσίας (που βλέπουν την ειλικρίνεια ως ατού και αρετή) και τους υποστηρικτές της Realpolitik, οι οποίοι βλέπουν την οργανωτική υποκρισία και συσκότιση ως λυπηρή, αλλά αναπόφευκτη τακτική, απαραίτητη σε έναν ατελή κόσμο.

                             ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΟ!!!

 

                         Κλικάρετε εδώ για δείτε το φιλμ

Dvolver Moviemaker: digital movies online for free.

Dvolver Moviemaker

  πηγή: www.dvolver.com    

                                                  

Dvolver Moviemaker. Make digital movies online for free.
 

Παραγωγή Γραπτού Λόγου: Η πόλη χάθηκε στο χιόνι. Η δική μου ιστορία

Η πόλη χάθηκε στο χιόνι

 

          Ο Μαρκοβάλντο συνέχισε αδιάκοπα και ακούραστα το φτυάρισμα του χιονιού. Κάποια στιγμή ακούστηκε ένας υπόκωφος ήχος και πριν προλάβει να καταλάβει τι συμβαίνει ένα μεγάλο κομμάτι πάγου από τη σκεπή έπεσε με δύναμη στο κεφάλι του. Το αποτέλεσμα ήταν ο Μαρκοβάλντο να σωριαστεί στο πεζοδρόμιο και να χάσει τις αισθήσεις του.

          Ευθύς αμέσως ο Μαρκοβάλντο βρέθηκε σ’ ένα μακρινό και ζεστό τόπο. Ήταν το τροπικό νησί στον Ειρηνικό Ωκεανό, Τούρμπα – Τούρμπα. Εκεί το τοπίο ήταν τελείως διαφορετικό από την πόλη του. Η βλάστηση ήταν πλούσια και γύρω υπήρχαν μπανανιές, φοίνικες και χουρμαδιές. Μπροστά του απλώνονταν μαγευτικές παραλίες με γαλαζοπράσινα νερά. Ξαφνικά ήρθαν προς το μέρος του κάποιοι χαμογελαστοί εύσωμοι άνθρωποι. Ήταν οι ντόπιοι κάτοικοι του νησιού.

          Αφού καλωσόρισαν στη δική τους γλώσσα τον παράξενο επισκέπτη του έδειξαν με νοήματα να καταλάβει ότι ήταν ευπρόσδεκτος στο νησί τους. Αμέσως μετά τον οδήγησαν σε ένα καλοκτισμένο σπιτάκι, όπου ζούσε ο Μπαχίτο, ο αρχηγός των ιθαγενών κατοίκων του Τούρμπα – Τούρμπα. Εκεί ο Μπαχίτο του έδειξε με ζωγραφιές και νοήματα πώς ζούσαν οι κάτοικοι του νησιού και ο Μαρκοβάλντο του ζήτησε να μείνει λίγες μέρες στο νησί τους για να ξεκουραστεί.  

          Έτσι ξεκίνησαν οι διακοπές του ήρωά μας στο πανέμορφο μέρος. Όμως οι διακοπές τελείωσαν γρήγορα. Ενώ απολάμβανε την ηρεμία του τοπίου ξαπλωμένος σε μια αναπαυτική αιώρα και τρώγοντας δροσιστικά τροπικά φρούτα, ξαφνικά … ένα χέρι τον σκουντούσε επίμονα και με δύναμη και κάποιος του μιλούσε αυστηρά και του έλεγε:

«Ξύπνα, βρε, αχαΐρευτε. Μία δουλειά σου έβαλα να κάνεις και εσύ το έριξες στις ξάπλες και τα χουζούρια! Και μάλιστα πάνω στο χιόνι. Τόσο αναίσθητος είσαι!»

Ο Μαρκοβάλντο αφού κατάλαβε ότι όλο αυτό ήταν ένα γλυκό όνειρο, διηγήθηκε στον κ. Βιλιτζέλμο τι του είχε συμβεί. Εκείνος γέλασε με την ψυχή του και έδειξε να απολαμβάνει την απίστευτη ιστορία. Συγχώρησε τον ήρωά μας και μάλιστα του πρότεινε το επόμενο καλοκαίρι να επισκεφτούν μαζί το τροπικό νησί Τούρμπα – Τούρμπα και να γνωρίσουν τους φιλόξενους ιθαγενείς του!

Καταναλώνουμε μεγάλες ποσότητες χαρτιού!

  Διαφημίσεις, εφημερίδες, εκτυπωτές, βιβλία, περιοδικά, φωτοτυπίες … καταναλώνουμε πολύ χαρτί: 170 κιλά ανά Ευρωπαίο και ανά έτος! Στις Ηνωμένες Πολιτείες, καταναλώνονται 335 κιλά χαρτιού ανά κάτοικο για ένα χρόνο! Εισάγουμε ξύλο διότι τα δάση μας δεν επαρκούν για να καλύψουν τις ανάγκες μας. Η φύτευση δέντρων γρήγορης ανάπτυξης και η ανακύκλωση του χαρτιού συμβάλλουν στην κάλυψη των αναγκών μας.  

Τα δάση στην Ευρώπη, Τεύχος 5, Περιοδικό Γαία

«Ρεπορτάζ Χωρίς Σύνορα»: «Η Ελλάδα του Χίτλερ» Α' & Β' Μέρος

 πηγή: www.tvxs.gr

Ήταν 30 Μαΐου του 1941 όταν οι σύο 19χρονοι φοιτητές τότε Μανώλης Γλέζος και Απόστολος Σάντας, με μία παράτολμη ενέργειά τους, κατέβασαν από την Ακρόπολη τη γερμανική σημαία. Με αφορμή την επέτειο της 28ης Οκτωβρίου, το «Ρεπορτάζ Χωρίς Σύνορα» παρουσιάζει μια σειρά ντοκιμαντέρ, όπου οι πρωταγωνιστές των ημερών εκείνων περιγράφουν τα γεγονότα όπως τα έζησαν. Σπάνια ιστορικά ντοκουμέντα στην «Ελλάδα του Χίτλερ». Δείτε σήμερα το πρώτο μέρος «Από την Αλβανία στην Κρήτη»

Στις 5.30 το πρωί της 28ης Οκτωβρίου, οι ιταλικές δυνάμεις επιτίθενται στην Ελλάδα από τα αλβανικά σύνορα. Οι εισβολείς είναι πάνοπλοι και ο στρατιωτικός ακόλουθος της βρετανικής πρεσβείας προβλέπει «ελληνική συντριβή».

Οι Έλληνες όμως έχουν διαφορετική γνώμη. Με το που ηχούν οι σειρήνες του πολέμου, ολόκληρη η Ελλάδα συγκλονίζεται από διαδηλώσεις. Στην Αθήνα, οι διαδηλωτές σπάνε τα γραφεία της Alitalia και κατευθύνονται στην Βρετανική πρεσβεία. Σύνθημα τους, «Δώστε μας όπλα». Ο Μανώλης Γλέζος και ο Αποστόλης Σάντας, φοιτητές τότε 18 ετών, ζητούν να πάνε στο μέτωπο αλλά δεν τους το επιτρέπουν λόγω ηλικίας. Μαζί με άλλους συμφοιτητές τους θα προσφερθούν να αντικαταστήσουν τους δημοσίους υπαλλήλους που πηγαίνουν στο μέτωπο.

Ο Γιάννης Αναστόπουλος μοιράζεται το όπλο του με έναν άλλο στρατιώτη. Τοποθετούνται όμως σε διαφορετικά μονάδες και ο Αναστόπουλος θα πολεμήσει άοπλος. Το πρώτο βάρος της ιταλικής επίθεσης σηκώνει το μικρό απόσπασμα Πίνδου, υπό τον συνταγματάρχη Δαβάκη. Ο ελληνικός στρατός όχι μόνο καταφέρνει να σταματήσει τους εισβολείς, αλλά περνάει στην αντεπίθεση. Μέσα σε 20 μέρες, το μέτωπο μεταφέρεται στην Αλβανία

Ο Μουσολίνι γίνεται αντικείμενο χλευασμού και οι πολεμικές επιθεωρήσεις γεμίζουν τα θέατρα. Σε μια από αυτές παίζουν και τα Καλουτάκια μαζί με τη Σοφία Βέμπω. Η Αννα Καλουτά θυμάται πως όταν έφτασαν τα νέα για την κατάληψη της Κορυτσάς, η παράσταση σταμάτησε, βγήκαν στη σκηνή όλοι οι ηθοποιοί και μαζί με τον κόσμο τραγούδησαν τον εθνικό ύμνο.

Ο ελληνικός στρατός μετρά 13.000 νεκρούς, αλλά οι ιταλικές δυνάμεις υφίστανται βαριά ήττα. Όλα θα αλλάξουν στις 6 Απριλίου, όταν ο Χίτλερ κηρύσσει τον πόλεμο στην Ελλάδα. Οι Γερμανοί εισβάλουν από την Γιουγκοσλαβία και την Βουλγαρία και μέσα σε 3 ημέρες καταλαμβάνουν τη Θεσσαλονίκη.

Η πιο σκληρή μάχη δίνεται στα οχυρά του Ρούπελ. Όταν οι Έλληνες αναγκάζονται να παραδοθούν, οι Γερμανοί θα ανακαλύψουν ότι οι αντίπαλοι τους δεν είχαν καν τουφέκια.

Ο υπουργός των Στρατιωτικών Παπαδήμας πλαστογραφεί διαταγή της κυβέρνησης και τη μετατρέπει σε διαταγή παροχής αδειών σε αξιωματικούς και στρατιώτες που πολεμάνε. Ο Πρωθυπουργός Κορυζής ανακαλεί τη διαταγή και κατηγορεί τον Παπαδήμα για έσχατη προδοσία. Στις 18 Απριλίου ο Κορυζής αυτοκτονεί. Ο ελληνικός στρατός είναι υπό διάλυση.

Οι Γερμανοί μπαίνουν στην Αθήνα και το μέτωπο μεταφέρεται στο τελευταίο ελεύθερο ελληνικό έδαφος, την Κρήτη. Μαζί με τους Κρητικούς πολεμά κι ένας αξιωματικός από τα βόρεια οχυρά της Μακεδονίας που αρνήθηκε να παραδοθεί, ο Θεόδωρος Καλλίνος.

                                                Κλικάρετε εδώ για να δείτε το Α' Μέρος

 

  Δύο φοιτητές, ο Μανώλης Γλέζος και ο Λάκης Σάντας πηγαίνουν στην Μπενάκειο Βιβλιοθήκη, βρίσκουν και μελετούν όλα τα σχεδιαγράμματα της Ακρόπολης. Όταν θα κατεβάσουν τη γερμανική σημαία από τον ιερό βράχο, θα αφήσουν επίτηδες επάνω στον ιστό τα δαχτυλικά τους αποτυπώματα για να μην κατηγορηθούν οι Έλληνες φύλακες. Το «Ρεπορτάζ Χωρίς Σύνορα» παρουσιάζει μια σειρά ντοκιμαντέρ, όπου οι πρωταγωνιστές των ημερών εκείνων περιγράφουν τα γεγονότα όπως τα έζησαν. Σπάνια ιστορικά ντοκουμέντα στην «Ελλάδα του Χίτλερ». Δείτε σήμερα το δεύτερο μέρος, «Τρόμος και αντίσταση στο Γ'Ράιχ». Από τους πρώτους κιόλας μήνες της κατοχής, οργανώνεται αντίσταση στα χωριά της Μακεδονίας υπό την καθοδήγηση του Μακεδονικού Γραφείου του ΚΚΕ. Το σύνθημα δίνεται το βράδυ της 28ης Σεπτεμβρίου του 1941 με την ανατίναξη του ηλεκτρικού εργοστασίου της Δράμας. 22 χωριά εξεγείρονται, οι αντάρτες φωνάζουν επανάσταση και σκοτώνουν 35 Βουλγάρους και 12 συνεργάτες τους. Ήταν η 1η εξέγερση στην κατεχόμενη Ελλάδα και δεύτερη σε ολόκληρη την Ευρώπη. Θα πνιγεί όμως στο αίμα. Στις 29 Σεπτεμβρίου οι Βούλγαροι περνούν σε αντίποινα σκοτώνοντας περισσότερους από 2000 ανθρώπους. Την επόμενη μέρα ιδρύεται στην Αθήνα το Εθνικό Απελευθερωτικό Μέτωπο. Το χειμώνα του 1941 η πείνα που χτυπάει τις πόλεις κυρίως της Ελλάδας, εξελίσσεται σε λιμό. Μόνο στην Αθήνα και τον Πειραιά περισσότεροι από 49000 άνθρωποι πεθαίνουν από την πείνα και την αβιταμίνωση.

     Ο 15χρονος τότε Λάμπρος Ματόπουλος και η παρέα του, αναλαμβάνουν δράση. Πηδούν στα γερμανικά αυτοκίνητα, κλέβουν τρόφιμα και τα μοιράζουν στον κόσμο. Είναι οι θρυλικοί “σαλταδόροι”. Ο Αγγελος Παπαναστασίου είναι ο πρώτος “πολεμικός ανταποκριτής” της Κατοχής. Είχε αγοράσει, πριν από τον πόλεμο, μια μικρή κινηματογραφική μηχανή. Την έκρυψε σε ένα τενεκεδάκι και βγήκε στους δρόμους της Αθήνας. Με την κάμερα του κατέγραψε εικόνες από την Ελλάδα του Χίτλερ, που παρουσιάζονται για πρώτη φορά στο σύνολο τους στο ΡΧΣ.

Το Μάιο του 1942 ο Άρης Βελουχιώτης με 13 άνδρες κάνει την εμφάνιση του στη Σπερχειάδα. Ένα μήνα μετά, στη Δομνίτσα της Ευρυτανίας αρχίζει επίσημα τον ένοπλο αγώνα. Ο Βασίλης Πριόβολος, γνωστός με το ψευδώνυμο “Ερμής”, σκιαγραφεί την προσωπικότητα του Άρη και περιγράφει τη ζωή στο αντάρτικο. Στην Ήπειρο εμφανίζεται ο ΕΔΕΣ του Ναπολέοντα Ζέρβα. Το Νοέμβρη του 43 ο Θέμης Μαρίνος μαζί με μια ομάδα Άγγλων αλεξιπτωτιστών πέφτουν στην Ελλάδα για να συντονίσουν την ανατίναξη της γέφυρας του Γοργοποτάμου. Στην επιχείρηση παίρνουν μέρος 50 άνδρες του Ζέρβα και 110 του Άρη.

 

                                            Κλικάρετε εδώ για να δείτε το Β' Μέρος

 

Ήταν μια σπάνια στιγμή εθνικής ενότητας!!!